近代白话章回小说。64回。慕真山人(俞达)著。光绪四年(1878)申报馆(上海)仿聚珍铅印初版本。卷首有光绪四年重阳日金湖花隐《序》、同年重九邹弢《叙》。正文有邹弢评。翻印本有光绪十四年(1888)文魁堂石印小本：光绪二十一年(1895) 上海书局石印绘图本;1988年12月岳麓书杜(长沙)铅印本，卷首增刊何满子《前言》。

书叙长洲县书生金挹香美风度，工文辞，且热中于功名仕进，“显亲扬名”。然而怀才不遇，“公卿大夫无一识我之人”，“反不若青楼女子竟有慧眼识英雄于未遇时也”。于是偕友游青楼，相继结识36名妓，得众美之爱。后即于36美中娶钮爱卿为妻，而以胡素玉、陈琴音、小素、吴秋兰4美为妾。于是“内与爱卿伉俪极笃，外与众美亲爱非常”，享尽人间艳福。婚后赴考，得中举人，纳资为余杭县令。因平反冤狱，升杭州知府，并为父母博得荫封。又生3子，后皆高中进士，官至翰林、尚书。其父母得普陀山道士超度，白日飞升。挹香既功成名就，荣宗耀祖，又见父母飞升，众美零落，于是辞官归里，旋又入山修炼。越3年成正果，返家度妻妾成仙，并助好友得道。挹香与钮氏原为月老座下金童玉女，众美原本司花仙女，因过谪降人间。此时尘缘已了，同归仙班，了却风流公案。

鲁迅《中国小说史略》评《青楼梦》等晚清狭邪小说说：“《红楼梦》方板行，续作及翻案者即奋起，各竭智巧，使之团圆，久之，乃渐兴尽，盖至道光末而始不甚作此等书。然其余波，则所被尚广远，惟常人之家，人数鲜少，事故无多，纵有波澜，亦不适于《红楼梦》笔意，故遂一变，即由叙男女杂沓之狭邪以发泄之。……特以谈钗黛而生厌。因改求佳人于倡优，知大观园者已多，则别辟情场于北里而已。”又评《青楼梦》说：该书“取吴中倡女，以发挥其‘游花国，护美人，采芹香，掇巍科，任政事，报亲恩，全友谊，敦琴瑟，抚子女，睦亲邻，谢繁华，求慕道’(第一回)之大理想，所写非实，从可知矣”。何满子《前言》评曰：“在中国十八世纪以后的小说退潮期中，比起同时出观的那些《红楼梦》的续书来，《青楼梦》要略胜一筹，在中国以娼妓故事为题材的小说中，也别具一格。在小说史上应有它的一席之地。”