宋代诗文别集。133卷。杨万里著。本书为杨万里的儿子长孺于宋嘉定元年(1208)所编，包括诗42卷，辞赋3卷，文87卷，附录1卷。《四库全书》即据此著录。

杨万里创作以诗歌为主。按时代为序，他把诗歌分编为9集：《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》。方回《瀛奎律髓》称杨万里“一官一集，每集必变一格”，说明其诗风经过多次变化。杨万里在《荆溪集序》中自称：“予之诗，始学江西诸君子，既又学后山五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人”；至在荆溪为官期间，“作诗忽若有悟，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也”。这说明他的诗先自江西派入门，再学王安石和晚唐诗，最后悟出写诗必须打破陈规独辟蹊径的道理，于是创造出了以自然俚俗、灵活多变为其主要特色的“诚斋体”，实现了诗歌表现方法的创新。就思想内容而言，杨万里诗歌中有《初入淮河》等反映忧心国事的名篇，也有部分关心民间疾苦的作品。但总的看来，这类反映社会现实的作品不占多数，更多的却是一些情致恬淡的自然景物的描写。诗作数量虽多，但常有浮浅草率的缺陷和江西诗派影响的痕迹。

杨万里的部分政论文，如上皇帝的“书”、“札子”、“策”等，有不少都是论述国政利弊，力主抗战，反对投降。这些文章，说理透辟，情绪激切，文理通达，继承和发展了古代政论文的优秀传统。

杨万里的诗作对明清两代都有很大影响。明代后期以袁宏道为代表的“公安派”诗人，强调抒写“性灵”，提出写诗要有性情，有真趣，其诗风明显地受“诚斋体”的影响。 清初诗人金张的《𡵚老编年诗钞》和郭麐的《灵芬馆诗集》，风格也都和杨万里相似。