古典文学研究论著。杨公骥著。吉林人民出版社1962年版。全书分为上、下两编。上编“唐代民歌考释”。著者从《敦煌掇琐》所收P 3211、3418佚名白话诗卷，选诗28首，并按其内容拟为6类：第一类，府兵、战争，收唐玄宗朝民歌6首；第二类，地主、雇农、逃户、贫农，收唐玄宗朝民歌7首；第三类，官与吏，收唐高宗、武后、中宗、玄宗时民歌4首；第四类，和尚、道士，收民歌3首；第五类，商人、工匠，收民歌3首；第六类，其他，收民歌5首。本书对所收诗篇分别作出较为详尽的注释和解说，具有通俗明快的特点。著者在《唐民歌28篇考释后记》中推定这些通俗的五言诗是“民歌”。它的制作年代，最早年限为唐高宗朝，最晚年限为唐玄宗朝。由于其内容涉及社会人物及其生活的不同方面，因而在史料学和文学史上具有巨大价值。(按：以上各诗实即王梵志所作，惜未详考)下编“论文”部分，收入《府兵考》、《论开元、天宝时代的经济危机和阶级矛盾》、《论胡适、杜威的历史伪造与实用主义的文学史观》以及《变相、变、变文考论》等4篇论文。著者在“变文考论”中指出：“变文”是由“变相”、“变”而得名，“变相”、“变”又为佛寺壁画所特有的内容，因此，“变文”也可以说是“变相”(壁画)的解说文。“变文”和“变”同时也是继承我国传统的独特的“图、传、赞”形式而逐渐形成起来的新兴文学样式，这对“变文”的整理和研究产生有益的影响。篇末还附有著者的“自序”。