古代文学研究论著。段醒民撰。台北文津出版社，1978初版。本书以探发柳宗元“寓言文学的隐微指归”为旨趣，间亦旁涉到文学的技巧与分析。全书分为6章。第一章“柳子厚生活中的血泪体验及其寓言创作”，就柳宗元早年的政治体验和贬官永州的生活体验两方面来探索他创作寓言的动机及其寓言的内容。第二章“柳子厚伤痛失志的寓言作品”，分析柳宗元8篇有寓意的文学作品(包括诗赋)，如《行路难》3首、《跂鸟词》、《牛赋》、《瓶赋》等，作者认为柳宗元以寓言作品暴露政敌丑恶罪行，哀伤唐顺宗君臣不幸。第三章“柳子厚寄其愤慨的寓言作品”，分析了《骂尸虫文》、《斩曲几文》、《宥蝮蛇文》和《憎王孙文》等4篇作品，这是柳宗元运用较辛辣、强烈的笔法“直接暴露挞伐政敌阴谋罪行、揭发控诉逆党恶毒迫害”的文学作品。第四章“柳子厚暴露现实的寓言作品”，分析了《鹃说》、《捕蛇者说》、《谪龙说》、《罴说》、《蝜蝂传》、和《三戒》等8篇作品。作者指出，柳宗元取材于现实政治中“最丑陋而又最具代表性的人物的行性作为，加以夸张、突出，并进一步预测其所可能遭遇的悲惨下场”，以“寄其愤慨”。第五章“柳子厚揭橥理道的寓言作品”，主要分析3篇作品《宋清传》、《种树郭橐驼传》和《梓人传》，它们是柳宗元为针砭时弊而提出改善社会风气、重建合理政治的作品。第六章“结论”，推许柳宗元是汉以后最优秀的寓言文学作家。本书有附表《柳子厚寓言文学影射指归简表》，表列本书所论列23则寓言的大意及其影射的对象。书末附《重要参考书目》。