敦煌遗书中的词体名。在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首词的句法必须划一。联章之词，乃为杂曲，或称曲子。此名唐人所无，其事回唐人确有。任二北《敦煌曲初探》把联章之词分为“普通联章、定格联章与和声联章三种”。他说：“[五更转]，[十二时]、[百岁篇]三曲，根据其所咏内容之限制，与前人已表现之体裁，知其主曲皆必守一定之章数，不容增减。有别于普通联章，故名之曰定格联章。”如[五更转]是以夜间五个更次为时间单位，分别作成的歌词，基本上是由5章组成，每章是1首也可以是数首。同样[十二时]把一天按十二支划分，分别写出12章歌词。[百岁篇]的体例是把人生以10年为单位，从10岁到百岁写成10首歌词，这种形式直接渊源于晋代陆机的《百年歌》。

定格联章体歌词在当时很可能是唱本，它的主要内容是宣扬佛教思想，也有描写闺怨、相思、劝善行孝、劝人勤学的，某些词作还能比较真实地反映出社会上贫富不均的现象，如[十二时]云：“鸡鸣丑，曙光才能分户牖，富者高眠醉梦中，贫者已向尘埃走。”“使府君，食香糗，须念樵农住山薮。捍劳忍苦自耕耘，美饭不曾沾一口。”作者以生动的语言揭示出当时民间生活的不同情况，还是有意义的。