现代文学社团。该社最初酝酿于1923年的日本东京，主要成员是留学生滕固、方光焘、张水淇、章克标等4人。1924年3月，滕固和方光焘学成归国，联络黄中等人，在上海正式创办狮吼社，并于同年7月15日主编发行《狮吼》半月刊，至年底停刊，共出12期。1926年1月，又发行《新纪元》半月刊一种，由滕固、章克标主编，共出两期；同年8月，又出版了“狮吼社同人丛著”《屠苏》，由滕固、张水淇编辑，仅出1辑。1927年，邵洵美从欧洲留学回国，加入狮吼社，并成为后期狮吼社的主要代表人物。这年5月，邵洵美主编发行《狮吼》月刊，出两期停刊;1928年7月，他又主编复活《狮吼》半月刊，至年底共出12期。1929年1月，由邵洵美、章克标共同主编的《金屋月刊》创刊，主要撰稿人除狮吼社成员外，还有徐志摩、倪贻德、朱维基、徐蔚南、张若谷、滕刚、郭子雄等。1930年9月，《金屋月刊》出至12期后停刊，狮吼社至此结束活动。此外，狮吼社曾于1927年发行狮吼社丛书一种，出版有滕固的理论专著《唯美派的文学》，邵洵美的诗集《天堂与五月》等。

狮吼社的创作倾向，大致可以1927年为界分为前后两期。前期作品，无论从思想内容到艺术表现上都比较明显地受到创造社的影响，他们追求浪漫主义的风格，提倡写随感录、抒情诗和具有纪实性的问题小说，作品中的时代精神比较鲜明，感伤情调也比较浓郁。邵洵美回国以后，狮吼社的社务实际由他主持，由于邵洵美本人对唯美主义文学的追求，以及这种追求和狮吼社同人原先就具有的艺术至上思想的合拍吻合，因此，唯美主义逐渐成为狮吼社刊物的重要倾向，《金屋月刊》创刊时，他们甚至把“真正的艺术”和所谓“时代观念”完全隔绝，标榜“不属于任何派，而又超过任何派”的所谓纯艺术(《金屋月刊》创刊号《色彩与旗帜》)。当然，后期狮吼社刊物并非是唯美主义的一统天下，不少作品就借鉴了新感觉主义、象征主义乃至现实主义的表现手法，因此，它所展现的实际内容和艺术手法要宽泛复杂得多。