古志怪小说集。又名《琐语》、《古文琐语》。撰者不详。《晋书·束皙传》记载说晋太康二年(281)荀勖、和峤、束晳等奉命整理汲郡汲县魏襄王墓出土的竹书，共得75篇，其中有“《琐语》十一篇，诸国卜梦妖怪相书也。”《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆入史部杂史类，4卷。郑樵《通志·艺文略》已列为佚书，其他南宋目录书亦未收，可认为亡于南宋。荀勖等所传写的11篇本流传不久即失原貌，故隋初颜之推《颜氏家训·书证》能指出《汲冢琐语》中有后人加入的“秦望碑”(即李斯撰《会稽刻石文》)事。清代学者据诸类书引文作辑佚本数种。洪颐煊辑《汲冢琐语》1卷(《问经堂丛书》本)，马国翰辑《古文琐语》1卷(《玉函山房辑佚书》本)，严可均辑《汲冢锁语》1卷(收入于《全上古三代秦汉三国六朝文》)。合计诸家共得佚文20余条，内容较完整者不过10余条。文句古朴，内容类似《左传》，记占卜、说梦之事，尚无巫术、神仙的记载，应是战国初期魏国史臣的著作。此书体例据《晋书·束晳传》中语和刘知几《史通》提到其中有《夏殷春秋》、《晋春秋》的名目，暗示原书是国别体记事，不过据佚文看每条都不长，没有《国语》那样的长篇大论，称之为《琐语》是恰当的。早期著录此书为史书，明人胡应麟在《少室山房笔丛》中才说此书“盖古今小说之祖”(《二酉缀遗》》)、“古今记异之祖”(《九流绪论》下)。书中内容大致可分4类，第一类记历史传说，如“周宣王夜卧而晏起”记姜后以请罪方式使周宣王感悟而勤于朝政。第二类记占卜，如“范宣子卜猎”，卜人得繇辞“君子得鼋，小人遗冠”，结果范宣子猎无所得而遗失豹皮冠。第三类说梦，如“齐景公伐宋”条，齐景公梦伊尹指责，遂撤军。第四类预言吉凶，如“刑史子臣谓宋景公”条，刑史子臣预言自己和宋景公死期，景公百般逃死仍如期而死，迷信色彩浓厚。