清代传奇剧本。王廷章、范闻贤等撰。今存清嘉庆刊本，以及据清嘉庆十八年(1813)内府刊朱墨本影印的《古本戏曲丛刊九集》本。凡20册，240出。集前有序言一篇，凡例十条，阐说其编撰宗旨与体例。

《昭代箫韶》是一部有关杨家将故事的系列化传奇剧本。规模之大，出数之巨，实为空前。剧中所演事实人物，“依北宋传为柱脚，略增正史为纲领，创成新剧”。而对于以前演杨令公的戏如《祥麟现》、《女中杰》、《昊天塔》则概不取录。传奇剧本第一册第一出说：“原编的是杨业一门，尽忠报国；贤王德昭，辅政匡功，从稗官家言，敷演成套，”“使听睹者启兴、观、群、怨之思，尽嬉笑怒骂之致，因旧名伤雅，改为《昭代箫韶》。”

此传奇剧本中宣传天命迷信，糟粕较多。如第一册第二出“三霄帝座拱星辰”，演上天紫微大帝预言人间辽、宋要交争，辽败亡，宋国兴。杨继业为天枢星下凡，皇子德昭为天乙星君下凡，杨六郎延昭(杨景)为白虎星下凡。又如在第四册第五出中，杨六郎亲访焦赞，为焦赞所擒，将要被杀的紧急关头，有白虎突然从杨六郎身后跃出，焦赞大惊，马上意识到杨六郎是天上星宿下凡，当即归降。而孟良这样武艺高强的武将，编者还让他具备一个能放出烈火的宝葫芦。尽管编者称要“感发人心善者”，要“彰忠良之善果，恶者使之冥诛显戮，惩奸佞之恶报”，令“观者知有警戒”，但如此入圣超凡，宣扬迷信和天命则不足取。

这部戏在每出前将该出中各色人等的穿戴打扮详细标列写出，为了解当时戏曲服装道具提供了很好的文字资料。