（1020——1077）字子厚，先世大梁（今河南开封）人，徙凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇。嘉祐二年进士，为祁州司法参军，调丹州云岩县令，迁著作佐郎﹑签书渭州军事判官公事。熙宁二年，召对，除崇文院校书。次年移疾。十年春，复召还馆，同知太常礼院。是年冬谒告西归，行次临潼，卒于馆舍，年五十八。宋宁宗嘉定中，赐谥明公。淳祐元年，封郿伯，从祀孔子庙。张载学古力行，尝与二程切磋道学之要，相互影响，为关学学派宗师，世人又称为横渠先生。其学以《易》为宗，以中庸为体，以孔孟为法，极力阐发儒学传统，后来朱熹将其列为理学创始人之一。张载的文章重义理，而不注重文辞。后世理学家推崇其《西铭》，程颐谓“明理一而分殊，扩前圣所未发”，“自孟子后盖未之见”（《宋史·张载传》引），甚至有理学家将它推尊为宋朝仅有的四篇好文字之一（《朱子语类》卷一三九引刘清之语），其实不过是理学家的一偏之辞。张载诗道学气较重，朱熹批评其乐章“拗强不似”（《朱子语类》卷九二）。但也有一些小诗，像“无限寒鸦冒雨飞”，“红树高高出粉墙”（《紫微诗话》）；“春菰牙露翠，水荇叶连青”（《全芳备祖》后集卷一二），写得清新活泼，富有生活气息。著述有《崇文集》十卷（《郡斋读书志》卷一九），又有《正蒙书》十卷﹑《经学理窟》一卷﹑《西铭集解》一卷（《直斋书录解题》卷九）。其文集久已佚，明万历中沈自彰始辑其遗文编为《张子全书》十五卷，含《东铭》﹑《西铭》﹑《正蒙》三卷，《经学理窟》五卷，《易说》三卷，《语录钞》一卷，《文集钞》一卷，《拾遗》一卷，《附录》一卷。现存明万历四十八年刻本﹑康熙四十七年正谊堂刊本﹑《四库全书》本，中华书局1987年出版有章锡琛点校本。《全宋诗》卷五一七录其诗一卷。《全宋文》卷一二九九至一三○五收其文七卷。事迹见吕大临《横渠先生行状》（《张子全书》卷一五附）﹑《宋史》卷四二七本传。清武澄编有《张子年谱》一卷。（闻群）