（766？——830？）字文昌，行十八。吴郡（今江苏苏州）人。后迁居和州乌江（今安徽和县）。贞元十三年十月北游汴州，与韩愈相识，时韩愈主持府试，解送入京应举。明年登进士第。旋返和州，居丧不仕。元和元年，补太常寺太祝，十年不调。害眼疾三年，几至失明，故孟郊赠诗称之“穷瞎张太祝”。十一年，始转为国子助教。十五年迁秘书郎。宰相裴度自太原寄马相赠，张籍赋《谢裴相公寄马诗》，韩愈﹑白居易﹑元稹﹑刘禹锡﹑李绛等均有和作，一时推为文坛盛事。长庆元年，韩愈荐为国子博土。次年迁水部员外郎。四年擢主客郎中。大和二年拜国子司业，世称“张水部”或“张司业”。大和四年前后卒。张籍“长于乐府，多警句”。白居易称其“尤工乐府诗，举代少其伦”。“风雅比兴外，未尝著空文”（《读张籍古乐府诗》）。名篇如《妾薄命》﹑《采莲曲》﹑《董逃行》﹑《筑城词》﹑《贾客乐》﹑《野老歌》等，均能继承汉魏乐府传统﹑勇于揭露现实黑暗，风格质朴自然。《节妇吟》以委婉语气坚辞淄青藩镇李师道拉拢，亦属有为而作。与王建诗风相近。宋人每以“张王”并称。曾季貍《艇斋诗话》云：“唐人乐府唯张籍﹑王建古质。”严羽《沧浪诗话》标有张籍王建体。周紫芝《竹坡诗话》则认为“唐人作乐府诗者甚多，当以张文昌为第一。”未免过誉。李肇《唐国史补》称：“元和已后……歌行则学流荡于张籍。”张洎《张司业集序》称：“元和中，公及元丞相﹑白乐天﹑孟东野歌调为天下宗匠，谓之‘元和体’。”可见其影响之大。五言律不事藻饰雕琢，于平易中见委宛深情，亦多佳作。杨慎《升庵诗话》谓晚唐朱庆馀﹑陈标﹑任蕃﹑章孝标﹑司空图﹑项斯等俱学张籍五律。《新唐书·艺文志》著录《张籍诗集》七卷﹑《论语注辨》二卷（佚）。《郡斋读书志》著录《张籍诗集》五卷。《直斋书录解题》著录《张籍集》三卷﹑《木铎集》一二卷﹑《张司业集》八卷，附录一卷。今流传较广者为《张司业集》八卷本。《全唐诗》编其诗五卷，见卷三八二至三八六。《全唐诗补编·续补遗》卷五录佚诗一首，《续拾》卷二五又补一首。《全唐文》卷六八四收录其文两篇。生平事迹见《旧唐书》卷一六○﹑《新唐书》卷一七六本传﹑《唐诗纪事》卷三四﹑《唐才子传校笺》卷五等。卞孝萱编有《张籍简谱》，见《安徽史学通讯》1959年第四﹑五期合刊。（吴汝煜）