（1612—1677）字稷若，号蒿庵，山东济阳人。明末诸生，早年工科举文与古文辞。其父行素，任职石首县丞，死于兵难。尔岐欲身殉尽孝，后又拟弃家为道士，俱因有老母需奉养而止。入清，弃举子业，顺治七年贡成均亦不去，终其身于乡里教授生徒。取《诗经·蓼莪》的诗意，题所居室名为“蒿庵”。与长山刘孔怀（友生）﹑乐安李焕章（象先）﹑关中李颙﹑王弘撰友善。勤奋好学，喜探幽钩沉。“深于汉儒之经而不沿训诂，邃于宋儒之理而不袭语录”（钱载《张处士尔岐墓表》）。其于《答论学书》有云：“士生今日，欲倡正学于天下，不必多所著述，当以笃志立行为先。”曾著《天道论》﹑《中庸论》﹑《笃终论》，为时所称。又作《学辨》五篇（辨志﹑辨术﹑辨业﹑辨成﹑辨征），现仅存《辨志》一篇，阐发尚志之奥旨。三十岁起，精研《仪礼》，因郑玄之注文古质，贾公彦之疏又失之于释义蔓衍。于是分别经与注，定句读，疏节录要，遇有疑义则参以己意，成《仪礼郑注句读》一七卷，附以《监本正误》﹑《石经正误》二卷。顾炎武至山东，读而善之。曰：“根本先儒，立言简当。以其人不求闻达，故无当世之名。然其书实可传，使朱子见之，必不仅谢监狱之称许矣。”又谓汪琬云：“独精三礼，卓然经师，吾不如张稷若。”另有《吴氏仪礼订误》五卷﹑《周易说略》八卷﹑《诗说略》五卷﹑《夏小正》一卷﹑《弟子职注》一卷﹑《老子说略》二卷﹑《蒿庵集》三卷﹑《蒿庵闲话》二卷﹑《济阳县志》九卷。其中《蒿庵集》收杂文七十篇，四库馆臣称“才锋骏利，纵横曼衍，多似苏轼”（《四库全书总目》卷一八一）。《蒿庵闲话》系仿顾炎武《日知录》作之札记。《济阳县志》为尔岐于康熙时独撰，方志界推为善志。生平事迹见《清史稿》卷四八一《儒林二》本传﹑《清史列传》卷六八《儒林传》下一本传﹑李焕章《张蒿庵处士传》﹑罗有高《张尔岐传》﹑盛百二《蒿庵遗事》。（陆振岳）