（535—586）字子行，北朝后期至隋初作家。范阳（治所在今河北涿县）人。祖阳乌，魏秘书监。思道少时聪颖，性通侻。年十五，游邺，遇中山刘松，松为人作碑铭，以示思道，思道读之多不解，乃发愤读书，师事邢劭，其后作文以示松，松又不能甚解。思道益致力于学，借异书于魏收，数年间，才思俱优。北齐天保间，魏收奉文宣帝命撰《魏书》未出，思道得先见而诵之于外，于是卢斐﹑李庶﹑王松年等咸谓失实，众议喧然。但齐帝及左仆射杨愔等皆重收才，斐﹑庶等皆被罪，思道亦坐是大被笞辱。齐文宣帝天保八年（557），杨愔为尚书左仆射，寻荐之于朝，为司空行参军，长兼员外散骑侍郎，直中书省。齐文宣帝崩，在朝文士各作挽歌十首，朝廷择善而用之，唯思道独得八首，胜于余人，故号“八米卢郎”。后以泄漏省中语，出为丞相西阁祭酒，历太子舍人﹑司徒录事参军诸职。后以擅用库钱，免归于家。尝于蓟北怅然感慨，作五言诗，时以为工。齐后主时，复至邺，为京畿主簿﹑给事黄门侍郎等职。周武帝伐齐，克晋阳，后主入邺，思道与高元海﹑李德林等，议禅位皇太子。未几，齐亡。次年，与颜之推﹑阳休之等先后被征至长安，同作《听鸣蝉篇》，思道所作，特为庾信所赏。未几，以母疾返乡，会周武帝崩，同郡祖英伯及思道族兄昌期等举兵拥齐范阳王绍义叛周，北通突厥。卢思道亦与其事。周命柱国宇文神举率兵灭昌期等，思道亦被执，将诛，神举素闻其名，使作露布，立就，文不加点，深为神举所赏，遂嘉而宥之。后除掌教上士。周大象二年（580），宣帝崩，静帝立，隋文帝杨坚为相，思道为武阳太守，时辛德源以预于尉迟迥之乱，隐居林虑山。思道素与辛友善，时相往来，为魏州刺史崔彦武所奏，谪令辛从军讨南宁。思道不悦，作《孤鸿赋》以见意。隋文帝开皇元年（581），从高颎伐陈，为作《檄陈文》等。寻以母老解职，作《劳生论》，指切当时。三年，被征，奉诏郊劳陈使。顷之遭母忧，未几，起为散骑侍郎﹑奏内史侍郎事。尝上奏论除大理事及谏隋文帝在殿廷杖罚朝臣。开皇六年卒于长安，年五十二。

卢思道诗文为北朝至隋大家。其《从军行》﹑《听鸣蝉篇》诸诗，皆为乐府名篇。唐卢照邻《南阳公集序》谓“北方重浊，独卢黄门往往高飞”。近人刘师培则谓“卢思道长于歌词，发音刚劲，嗣建安之逸响”（《南北学派不同论》）。其《劳生论》刻画齐周时代士人世态炎凉之状，至为传神，故钱钟书称之云：“隋文压卷，端推此篇。”（《管锥编》卷四第1547页）

卢思道有集三十卷，见《隋书》本传，《经籍志》同。《旧唐书·经籍志》﹑《新唐书·艺文志》则仅存二十卷。盖由唐迄宋，其书已残。今所存者唯诗二十八首，逯钦立辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》；文十三篇，清严可均辑入《全上古三代秦汉三国六朝文》。又明张溥辑有《卢武阳集》，在《汉魏六朝百三家集》中。