（1856—1937）字叔伊，号石遗。福建侯官（今福州）人。光绪八年（1882）中举。十一年，入台湾巡抚刘铭传幕。十七年，旅居上海。二十四年，入张之洞幕。从日本人河濑如侗学日语﹑经济学﹑数学。编《商务》杂志，译日本著作。著《戊戌变法榷议》，主张各省设陆军学堂，实行印花税，发展农业，翻译西方著作。二十七年，著《货币论》，译日本《商律》。次年，应经济特科试，未中。三十三年，任官报局总编﹑学部主事。宣统二年（1910），与赵熙等在北京结诗社。1913年回乡结秋社。晚年曾任厦门大学﹑无锡国学专科学校教授，在家乡组织说诗社。论诗史创“三元”说，即以唐玄宗开元时期﹑唐宪宗元和时期与宋哲宗元祐时期为诗史上的三个高潮，以“清苍幽峭”与“生涩奥衍”为诗史上的两大派别。论诗歌的社会作用，提倡非功利主义。以为诗歌是荒寒之路，无关乎利禄。论诗歌风格往往折衷诸说。以提倡“同光体”诗派与评论诗歌而著称于世。诗多为纪游﹑写景之作，亦有咏史与怀古之作。虽提倡“同光体”，推尊郑孝胥﹑沈曾植，己诗却平实质朴，极少用典。潘飞声曰：“石遗诗思新意远，非近日墨守宋派，务为艰涩者所能道”（《在山泉诗话》卷四）。李肖聃曰：“石遗论诗甚精，而自为诗则拘于才气，而以格律自苦”（《星庐笔记》）。著有《石遗室诗》三卷﹑补遗一卷﹑《石遗室诗续集》六卷﹑《石遗室文集》一二卷﹑《石遗室诗话》三二卷等。并编有《金诗纪事》﹑《元诗纪事》﹑《近代诗钞》等。生平事迹见陈声暨《陈石遗先生年谱》等。（赵慎修）