（1098——1156）字明仲，学者称致堂先生，崇安（今福建武夷山）人，安国之侄，过继为安国子。宣和三年进士。靖康初，以御史中丞何㮚举荐，召除秘书省校书郎，迁司门员外郎。金军立张邦昌为帝，弃官归。建炎三年，张浚举荐为驾部郎官，擢起居郎。以上书言事忤时相，除直龙图阁，主管江州太平观。二年，应诏言事，起知永州。绍兴四年，复召为起居郎，迁中书舍人。出知严州，改永州，召除礼部侍郎﹑兼侍讲兼直学士院。后丁父忧，除徽猷阁直学士，提举江州太平观。致仕，归衡州。秦桧忌之，坐与李光通书谤讪朝政，落职，责居新州。秦桧死，复其官。二十六年卒，年五十九。胡寅志节豪迈，尝从杨时学，深得二程理学精髓，为文章根著义理，宋李耆卿谓其文“就事论理，理尽而辞止，而气极不衰。虽不必调弄文法，自然见有不可及处”（《文章精义》）。楼钥称其上宋高宗《万言书》论朝廷移跸之失，筹拨乱之策，以为“贯穿百代之兴亡，晓畅当今之时势，气完力壮，论正词确，当为中兴以来奏疏第一”（《崇古文诀》卷三三）；又《论遣使札子》谏阻钦宗遣使割地云中，也“晓畅事情，毅然有不可夺之色”（同上书卷三四）。其诗长于议论，较多地体现出宋诗重义理的特色，但也有一些诗兴象鲜明，如《和赵生二首》之二有“愁心别后无诗草，病眼灯前有醉花。落笔擅场聊写意，背山临水遂成家”，纪昀极称赏，谓为“道学诗之不涉道学者”（《瀛奎律髓汇评》卷四二）。著述甚富，在贬居岭南时著有《读史管见》﹑《论语详说》数十万言，今存《读史管见》三十卷。又著有《斐然集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八），南宋嘉定﹑端平间刊于蜀中﹑湖南，今存明代影写宋端平本﹑《四库全书》本﹑清经鉏堂抄本，中华书局1993年出版容肇祖校点本。《全宋词》第一册录其词一首，《全宋词补辑》录其词一首。《全宋诗》卷一八七一至一八七五录其诗五卷。《全宋文》卷四一五三至四一九三收其文四十一卷。事迹见《宋史》卷四三五本传。（李文泽）