（1851—1933）字季纪，号竹居。广东顺德人。少有志于学，年十五，遍诵七经。十九岁读二程书，乃取向所为八股燔之。同治十三年（1874）游南海，从朱次琦学于九江礼山草堂，治经﹑史﹑掌故﹑性理﹑辞章之学，与康有为同门。光绪四年（1878）补廪生。于郡中六棓寺设馆授徒，及门者众。然应科试从不买誊录，以草卷上，故五试皆北，年三十九，绝意科举。学使樊恭煦以其学行奏闻，特旨以训导选用，以疾不赴。二十六年，隐居阳山，日事著述。礼部奏聘礼学馆顾问，谢辞。民国成立后，袁世凯以书来招，不赴；清史馆长赵尔巽聘任纂修，不应。虽毕生力学，亦注目于世；论学不分汉﹑宋，以致用为归，故“大都文理诗章，志于实用，与所纂诸经说相表里”（张子沂《读书堂集·序》）。议论之文，言兵言政，有关时务，亦颇恢宏，叙事之文则平实真切。然拘于旧学，与康有为宗尚各异，故钱基博谓康有为之文“诡诞敢大言，异于朝亮”（《现代中国文学史》）。诗敦厚清畅，时曲隐本事。有《读书堂集》一三卷（含文七卷，诗六卷），另有《尚书集注述疏》三五卷，《论语集注补正述疏》一○卷等。生平见任元熙《清征士简竹居先生事略》（《碑传集三编》卷三四）﹑梁应扬等《简先生年谱》（读书堂集》卷首）。（王飚）