（1799—1873）字子贞，号东洲，晚号蝯叟，亦作猨叟。道州（今湖南道县）人。户部尚书何凌汉长子。少承家学，道光十一年（1831）贡生，为程恩泽所识拔。十五年举乡试第一，次年成进士。改庶吉士，散馆，授编修，历充武英殿﹑国史馆协修﹑纂修﹑总纂，国史馆提调。二十六年因议纂三品以下臣列传事为总裁穆彰阿坚阻，即辞提调职。先后典福建﹑贵州﹑广东乡试，均称得人。咸丰二年（1852）任四川学政，行前咸丰帝两次召对。赴任后遵谕将“地方一切情形随时访察具奏”，于吏治废弛﹑冤狱迭兴诸状皆直陈无隐，致权贵侧目，谤议腾喧。五年，以条陈时务被斥为“肆意妄言”而降调，遂绝意仕进，遍游蜀中名山。后历主济南泺源书院﹑长沙城南书院十余年。同治八年（1869）应聘主持扬州书局校刊《十三经注疏》，兼浙江孝廉堂讲席，往来吴﹑越。卒于苏州。

何绍基博涉群书，治经史，精小学，尤嗜说文考订，旁及金石碑版律算。书法熔铸古人而自成一体，人推清代第一（黄黄山《弈人传》）。诗宗韩愈﹑苏轼﹑黄庭坚，属程恩泽﹑祁寯藻一派，“合学人诗人之诗二而一之”（陈衍《近代诗钞》）。自谓“一切豪诞语﹑牢骚语﹑绮艳语﹑疵贬语皆所不喜，亦不敢”（《东洲草堂诗钞·自序》），故所作多纪游抒怀﹑感旧思亲﹑友朋唱酬及题咏书画金石，间亦有伤时感事者。以山水写景诗最佳，或清新旷达，或瘦硬奇崛，“不名一体，随境触发”（朱琦《使黔草序》）。徐世昌《晚晴簃诗汇》云：“子贞诗根柢深厚，盘郁而有奇气。”陈衍以为，道﹑咸以来自何绍基等“始喜言宋诗”，影响及于同﹑光。著有《东洲草堂诗钞》三○卷，《东洲草堂诗余》一卷，《东洲草堂文钞》二○卷，及《惜道味斋经说》八卷﹑《说文段注驳正》四卷﹑《水经注刊误》等。生平事迹见《清史稿》卷四八六﹑《清史列传》卷七三﹑林昌彝《何绍基小传》（《续碑传集》卷一八）﹑熊少牧《道州何君墓志铭》（《碑传集补》卷九）﹑何庆涵《先府君墓表》（《眠琴阁遗文》）。（王飚）