南朝宋代志怪小说集。刘义庆撰。原书30卷。《宋书》与《南史》刘义庆本传未著录。《隋书·经籍志》杂传类著录《幽明录》20卷。《旧唐本·经籍志》作30卷。《新唐书·艺文志》作30卷，入小说家类。宋以后不见著录。南宋人洪迈《夷坚三志辛序》云：“《幽明录》今无传于世。”是原书亡于宋。唐、宋类书引其佚文甚多。现存辑佚本如《类说》本、《说郛》本、《五朝小说》和《五朝小说大观》本、《旧小说》本皆只选录少量佚文。《琳琅秘室丛书》辑本1卷，附清人胡珽校讹1卷、清人董金鉴续校1卷，可供参考。鲁迅《古小说钩沉》中辑得佚文265条，是迄今收佚文最多的。据这么多佚文，足可知原书概貌。其书名取义源出《周易·系辞》：“是故知幽明之故。”以“幽明”指或无形或有形的神鬼怪异。书中采录自古至南朝宋初年期间神鬼怪异变幻故事，尤其以晋、宋时社会流传的故事为多。范围广泛，卷帙浩繁，是继干宝《搜神记》之后，南朝最重要的志怪小说集。该书也是辑录成书，故对其以前的志怪书《列异传》、《搜神记》、《搜神后记》等有选择采用的部分。现存佚文中保留了许多著名故事，对后世文学创作产生过重大影响。如“刘晨阮肇天台遇仙”的故事，发展了《搜神后记》中“袁相根硕”的情节，其故事本身成了著名典故，其情节构思也使唐传奇《游仙窟》、清代小说《聊斋志异》中的《翩翩》受其影响。另外“舒礼”、“赵泰”、“康阿得”、“石长和”诸条描述想象中的地狱甚详。后世写地狱冥司情状的作品多据此生发。“卖胡粉女子”条写钟情男女可起死回生。《绿窗新话》中“郭华买脂慕粉郎”、《聊斋志异》中《阿宝》都与它有承继关系。“庞阿”条是早期的离魂故事，唐传奇《离魂记》、元杂剧《倩女离魂》、明《初刻拍案惊奇》中《大姐游魂完宿愿》都是类似的故事。“焦湖庙枕”条又显然是唐传奇《枕中记》的先导。