金代诗文家。字之纯，号屏山。弘州襄阴(河北阳原)人。擢承安二年(1197)经义进士。为人喜谈兵，慨然有经世心。金章宗南征，他两次上疏预言胜负，章宗将其疏给送军中，后多如所料。执政者爱其文，将其荐入翰林。正大末年，其出倅坊州，未赴；改京兆府判官，卒于汴。李纯甫幼年颖悟，为举子日，也自不碌碌。于书无所不读，尤喜《庄子》、《列子》、《左传》、《战国策》，作文一扫辽宋余习，并与赵秉文首倡金代“文多学奇古，诗多学风雅”的文风。中年，度其道不行，纵酒自放，无仕进意。每日与禅僧士子游，以文酒为事，啸歌袒裼出礼法外，或饮数月不醒。以酒见招，不择贵贱必往，往即醉，虽沉醉却未曾影响其著述。他好才喜士，一时名士多由他的援引而显于世，号为“当世龙门”。晚年喜爱佛学，力探其中精微奥义，并且亲类编所写的文章，凡论性理及关佛老二家者，称为内稿；其余应物文字如碑、志，诗赋称为外稿。其内稿今未见传本，外稿也已散佚，但部分尚存。《中州集》卷4存诗29首;《全金元词》存词1首;《金文最》存文7篇。另外他又解《金刚经》、《老子》、《庄子》，还著有《中庸集解》、《鸣道集解》，称为《中国心学西方文教》数十万言，今均未见传本。刘祁评道：“李屏山教后学为文，欲自成一家，每曰：‘当别转一路，勿随人脚跟’。故多喜奇怪，然其文亦不出庄、左、柳、苏，诗不出卢仝、李贺，晚甚爱杨万里诗，曰：‘活泼刺底，人难及也。’”又说：“李于文甚细，说关键宾主抑扬，于诗颇粗，止论词气才巧。”(《归潜志》卷8)