当代文学论文。何其芳作。初载《文学评论》1962年第3期。这是何其芳1962年5月为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表20周年而作的论文。共有4部分：一、中国无产阶级文学经历了与来自外部的资产阶级文艺思想与来自内部的“左”倾教条主义和宗派主义的斗争。毛泽东的《讲话》从根本上总结了“五四”新文学运动以来特别是左翼文艺运动以来的经验，为中国无产阶级文学艺术指出了正确的方向。二、我们同资产阶级和修正主义文艺思想斗争主要集中在以下的几个问题上：①把文学艺术作为个人的还是人民群众的事业;②以资产阶级的还是无产阶级的世界观指导文艺;③用文艺来动摇还是巩固新的社会制度。我们同“暴露黑暗”论者的斗争实际就是这样一个问题。三、我们同左倾教条主义和简单粗暴倾向斗争主要集中在是否按照文学艺术的特点和规律来对待文艺这个问题上。让文艺配合具体任务提出“写中心、演中心、唱中心、画中心”；认为文艺创作是简单拼凑提出“领导出思想、群众出生活、作家出技巧”；用行政命令的方式领导和干涉文艺；把提倡表现工农兵同题材多样化对立起来，把提倡民族化群众化同形式上风格上的多样化对立起来；只要政治标准不要艺术标准等等都是违背艺术规律的。我们同左倾教条主义及简单粗暴倾向的区别主要表现在这样几个方面：①典型化必须以真实为基础，“拔高”、“理想化”不是典型化而是粉饰歪曲现实;②艺术对人的影响是通过审美感觉而不是概念化实现的;③文学家对他反映的生活必须是十分熟悉的、反复感受过的甚至是为其所感动的;④必须充分认识到文艺创作中的个人性和个人作用，文学作品的独特风格的基础就是作家不同的个性。四、文学艺术的规律总是发展变化的，资产阶级文人与修正主义者总是把资产阶级的东西当作永恒不变的东西，只承认文学艺术的老规律而否认其新规律，文学艺术既有一定规律又有一定历史阶段的特殊规律，无产阶级文学就有其特殊规律。这篇论文详细论述了自《讲话》以来文艺界斗争发展的过程及经验教训，在批判资产阶级和修正主义文艺思想的同时，也突出而又深入地批判了文艺上的教条主义倾向，这在当时是难能可贵的。