明代诗文别集。孙蕡著。主要存有两种版本；一是弘治十六年(1503)金兰馆活字印本，前有张习序。序谓其检旧箧得《西庵集》 一帙，固非全帙而诸体稍备，大理寺正陈公恩道、吾乡太守林公恩绍皆先生乡人，图欲印行，属校其亥豕，厘为10卷云。可见此集乃张习所编定。集后有昆山八十七翁顾恂跋，亦谓孙蕡诗见于《岭南珠玉集》才70余首，佥宪张公(习)所藏诸体略备云。是集有诗无文，卷1为五言古诗，卷2、卷3为乐府，卷4为歌行，卷5、卷6为七言古体，卷7为五言律，卷8、卷9为七言律，卷10为七言绝句。另一种版本是万历十五年(1587)叶初春刻本，计9卷，诗8卷、文1卷，收入《四库全书》者即此本。

弘治本与四库本相较，不仅分卷有异，而且篇什也互为出入。弘治本有而四库本无者，计90首，卷4有《飞仙归来词》1首，卷8有《月华寺》、《景泰寺》、《赠黄观复先生》、《元日》、《送人之南京》等39首，卷9有《出京》、《代妓送别》、《过扬州怀萧太守惟一》二首、《寄扬州通府解真白》、《送夏仲寅之桐城》、《复虹县颜征士景明》等50首。四库本有而弘治本无者，亦有8首，卷3的《石榴词》、《送董文启出宰江夏》，卷6的《挽李樵云》、《村妪牛图》、《寄高彬》、《临清轩题壁》、《访某驸马不遇题壁》，卷8的《阙门书所见》。

孙蕡是明初岭南诗派的佼佼者。《四库全书总目》认为：“当元季绮靡之余，其诗独卓然有古格，虽神骨隽异不及高启，而要非林鸿诸人所及。”近人编纂的《续四库提要》说：“蕡才调杰出，五古远绍汉魏，近体亦不失唐音，清圆流丽处如明珠走盘，四库提要谓其诗神骨隽异不及高青邱，实则蕡之雄浑俊爽处，非青丘所能致，提要所论，不免一隅之见矣。”尽管看法稍有差异，但其诗受人推重是确实的。