唐代诗文别集。又名《李翰林集》。李白撰。李白字太白，曾为翰林学士。其集的最初编辑者是李白的朋友魏颢(又名魏万)。魏颢在《李翰林集序》中说：“颢平生自负，人或为狂。白相见泯合，有赠之作，谓余：‘尔后必著大名于天下，无忘老夫与明月奴。’因尽出其文，命颢为集。”当时李白尚在世。其次是宣州当涂县令李阳冰，于宝应元年(762)受李白临终之托，编成10卷，题名《草堂集》。李阳冰在《草堂集序》中说：“阳冰试弦歌于当涂，心非所好，公遐不弃我，乘扁舟而相顾。临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾予为序。论《关睢》之义。始愧卜商；明《春秋》之辞，终惭杜预。自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧其九，今所存者，皆得之他人焉。”到元和十二年(817)，范传正又重加编辑为20卷。范在《李白新墓碑》中说：“文集二十集，或得之于时之文士，或得之于宗族，编辑断简，以行于世。”但是，唐代的3种本子后均不传，今所传世的是宋人重辑本。北宋咸平元年(998)，乐史收集李白作品，分别整理编辑成《李翰林集》20卷，和《李翰林别集》10卷。乐史在《李翰林别集序》中说：“李翰林歌诗，李阳冰纂为《草堂集》十卷。史又别收歌诗十卷，与《草堂集》互有得失，因校勘排为二十卷，号曰《李翰林集》。今于三馆中得李白赋、序、表、赞、书、颂等，亦排为十卷，号曰《李翰林别集》。”这是宋人对李白集的第一次编辑，世称“乐本”。到熙宁元年(1068)，宋敏求又广收遗逸，重新编辑，题名《李太白文集》。他在《后序》中说：“唐李阳冰序李白《草堂集》十卷。云‘当时著述，十丧其九’。咸平中，乐史别得白歌诗十卷，合为《李翰林集》二十卷，凡七百七十六篇。史又纂杂著为《别集》十卷。治平元年(1064)，得王文献公溥家藏白诗集上中二帙，凡广一百四篇，惜遗其下帙。熙宁元年，得唐魏万所纂白诗集二卷，凡广四十四篇。因裒唐类诗诸编，洎刻石所传，别集所载者，又得七十七篇，无虑千篇，沿旧目而厘正其汇次，使各相从，以别集附于后。 凡赋，表，书，序，碑，颂，记，铭，赞文六十五篇，合为三十卷。”其后，北宋散文家曾巩又依据宋敏求的本子，重新编年排次。他在《后序》中说：“《李白集》三十卷，旧歌诗七百七十六篇，今千有一篇，杂著六十五篇者，知制诰常山宋敏求字次道之所广也。次道既以类广白诗，自为序，而未考次其作之先后，余得其书，乃考其先后而次第之。”但当时却未刊行。到元丰三年(1080)，临川晏知止才雕版刊行。信安毛渐在题记中说：“临川晏公知止字处善，守苏之明年，政成暇日，出李翰林诗以授于渐曰：‘白之诗历世浸久，所传之集率多讹缺，予得此本，最为完善，将欲镂板以广其传。’渐窃谓李诗为人所尚，以宋公编类之勤，而曾公考次之详，世虽甚好，不可得而悉见。今晏公又能镂板以传，使李诗复显于世，实三公相与成始而成终也。”这便是李白集的第一个刊本，也是后来众多注本的祖本。此后据苏本翻刻的有蜀本。清康熙五十六年(1717)，吴县缪曰芑据昆山徐氏所藏宋版晏处善本校正重刊，世称缪本。《四库全书》所收即缪本《李太白集》30卷。如今传世的李白集宋刊本有两种：一种是北京图书馆藏宋刊本《李太白文集》，另一种是日本静嘉堂藏宋刊本《李太白文集》。后者曾由日本京都大学人文科学研究所影印出版，巴蜀书社也于1986年影印出版。