近代白话章回小说。8回，另“楔子”1回。趼人(吴趼人)著。初载宣统二年五月十六日至九月(1910年6月22日至10月)《舆论时事报》(上海)。据“楔子”所附回目，原拟写10回，因作者病故而未完。阿英收入所编《晚清文学丛钞·小说二卷》，1960年5月由中华书局(北京)出版。

书叙扬州郊区有个八里铺，住着一家姓秦的土地主。兄名绍宗，字元之；弟名绍祖，字绳之。其父为人仁慈好善，历年积存许多南瓜糊饼，使本地乡亲在荒年得以活命，故有“大善人”之美誉。秦元之已丧妻，却有一子，名秦白凤。秦绳之夫妻双全，却无儿无女。同村又有白莲教后裔寇四爷，以及其妻余氏、其女阿男，一家三口都精通武艺，以跑江湖卖艺为生。秦白凤和寇阿男从小曾在一起读书，故长大后彼此有意。无奈秦家嫌寇家出身低微，难谐秦晋之好。寇四爷为了给阿男择婿，特意前往北京卖艺。其选婿办法是：将两颗珍珠缝在阿男的两只鞋尖上，声言能够摘下珠子的便可娶阿男为妻。阿男的意中情人只有白凤，而且武艺高超，所以尝试者无不失败。寇四爷无法，只好全家返回扬州。阿男凭仗飞檐走壁的本领，乘夜到白凤卧室里幽会，并偷偷拜天地结为夫妻。一来二往，终于被长工所发觉，传扬了出去。寇四爷迁怒于白凤，声言要将他杀死。此时白凤之父元之已死，其叔父绳之便将白凤送往镇江亲戚家，以避其祸。阿男之母余氏爱女心切，主动托媒说亲，再次遭到秦家拒绝。寇四爷在扬州无法立足，便带全家出外卖艺。阿男在半路上乘夜逃到镇江，又与白凤双双逃到杭州，过着夫妻生活。然而好景不长，阿男被父亲抓了回去，大病一场，变得痴痴呆呆。后由母亲作主，将她嫁给了表兄余小荣。白凤则流落在杭州报恩寺，以抄写度日。后被叔父找回，娶镇江亲戚之女何彩鸾为妻。不料婚后不足半年，何彩鸾便生一子，秦家万分疑怪。故事到此中断。从所存第9、第10两回的回目看，其结局大约是寇阿男死去，秦白凤殉情，何彩鸾守节。

《情变》在客观上反映了由于封建的门第观念，造成了一组爱情婚姻悲剧，具有一定的社会意义。然而作者反对的不是封建礼教，而是恋爱自由和婚姻自主。他在“楔子”的开场诗中写道：“痴男怨女坠情天，开出人间并蒂莲。雨骤风狂双蒂落，好姻缘变恶姻缘。何苦纷纷说自由，若无欢喜便无愁。而今好悟前人语，不是冤家不聚头。”类似的议论，在全书中随处可见。从而大大地降低了作品的社会意义。在艺术上，有些篇章富有生活气息，有些人物个性鲜明，有些对话相当生动，