土家族大型劳动歌。又称《薅草歌》、《挖土锣鼓歌》、《挖土歌》。流传于湘鄂川黔土家族聚居地区。是土家族人民在长期生产劳动中，集体创作的一种直接用于农业生产，并将诗歌与音乐结合起来的民间文学样式。一般由两人演唱，一人按节击鼓，一人应点敲锣，锣鼓间歇，歌声即起，轮流对唱。在结构上，由歌头、请神、扬歌、送神4个部分组成。歌头，即引子，是薅草锣鼓歌的起始部分，作用是组织听众，让劳动者注意薅草锣鼓歌已经开始。歌头多数有固定唱词，篇幅简短，颇富深意。请神歌，是唱完歌头后接唱的歌，它的唱词亦较固定。请神歌中涉及的神很多，除歌娘歌爷神外，还包括天地日月、诸天众神，土家族祖先神八部大神、彭公爵主、向老官人、田好汉，以及汉族古典小说中的英雄姜太公、孙悟空等。请神歌中保存了不少优美的神话传说，如歌娘歌爷的传说，土地神的传说，太阳神的传说等。扬歌，也称主歌，是薅草锣鼓歌的主体部分。其中唱词固定的传统段子传自前辈口头或源自民间手抄本。歌手即兴创作的唱词则不固定，精彩的可能流传下来，多数则随编随唱随散失。扬歌内容十分广泛，民间传说、历史故事、现实生活等均可演唱。送神歌，是薅草锣鼓歌的结尾部分，其歌词一般具有礼仪性。还要将请来的诸神，一一送归。最后挽留山神土地帮助照看庄稼，以保五谷丰登，表达了一种美好的祝愿。