现代文学现象。“五四”以后，随着马克思主义学说传入中国，逐渐出现了一股马克思主义文艺理论的翻译潮流。由于马、恩、列、斯的文艺理论专著不多，散见的片断以及一批重要的涉及文艺理论和美学的信件，有的当时还没有发现，更没有编成专书，故马克思主义文艺理论开始传入时，主要的是普列汉诺夫、卢那察尔斯基、沃罗夫斯基、波格达诺夫、弗理契，以及托洛斯基等阐述马克思主义文艺理论的著作，还有十月革命时期苏俄文艺界的思想斗争和文艺作品研究的资料。早期译作中较有份量的有瓦浪斯基等的《苏俄的文艺论战》(任国桢译)，托洛斯基的《文学与革命》(韦素园、李霁野合译)。创造社在翻译介绍方面，成就甚为显著。从1928年至1932年，鲁迅翻译出版了卢那察尔斯基《艺术论》和《文艺与批评》、普列汉诺夫《艺术论》、日本片上伸《现代新兴文学诸问题》，以及《文艺政策》和大量单篇论文。“左联”成立后不久，即成立了马克思文艺理论研究会等组织，进行了有组织有计划的研究和介绍工作，从而形成了马克思主义文艺理论在中国传播的一个高潮。瞿秋白从1931年起到1934年初在上海工作的3年，连续翻译了一批马、恩、列、斯的文艺理论著作，后大多收入鲁迅为之编辑的两册《海上述林》。冯雪峰翻译的数量较多，计有卢那察尔斯基《艺术之社会基础》等10余种。他还在鲁迅的协助下在上海编辑出版“科学的艺术论丛书”，计划第1批有16种，后因国民党文禁越来越严，仅出版8种。30年代后期，马、恩、列的文艺原著被陆续翻译过来，1937年第1部《马克思恩格斯论艺术》刊行；研究马克思主义文艺理论的论著和苏联文艺政策的资料亦相继出版。这些在当时具有理论和实际的双重指导意义，为中国建立马克思主义文艺理论体系，为中国共产党制定其文艺政策，为1942年毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》，作了必要的准备。