清初文学家。初名绍隆，字介子，一字翁山，番禺(今属广东)人。明末诸生。1647年1月清兵攻陷广州之后，屈大均参加了老师陈邦彦领导的抗清斗争。斗争失败后，赴肇庆，向永历帝进呈《中兴六大典书》。将授官，闻父病危急归。父殁，于番禺县雷峰海云寺削发为僧，法名今种，字一灵。又字骚余。清顺治十三年(1656)，出游大江南北，曾至南京，北京等地，并北出山海关，留意塞外形势。所到之处，遍交豪杰，志图恢复。后曾东至会稽，与魏耕、祁班孙等秘密参与郑成功、张煌言水师进袭金陵之谋。事败后，清廷指名搜捕，一度避居桐庐。不久还俗，更今名。复出游关中、山西，与顾炎武、李因笃等定交。后归粤。吴三桂反清，屈大均参加其部队，任广西按察司副使，监军桂林。不久觇知吴不足以成大事，辞归。

屈大均能诗词，善文章，而以诗歌的成就最高。时人将他与陈恭尹、梁佩兰并称为“岭南三大家”。

屈大均一生为反清复明的事业汲汲奔走，历尽坎坷，艰苦备尝，因此随所感触，发而为诗，往往喷射出炽热的爱国激情。他常借登临凭吊，感念四时的题材寄托亡国的深痛，如《秣陵》：“如何亡国恨，尽在大江东！”《旧京感怀》：“羽翼秋高未奋飞，移家偏向帝王畿。文章总为先朝作，涕泪私从旧内挥。”《壬戌清明作》：“故国江山徒梦寐，中华人物又消沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。”他也常在对历史人物的歌咏中抒发强烈的抗清意志，如《鲁连台》：“一笑无秦帝，飘然向海东。”《读荆轲传》：“壮士至今犹发指，寇仇长枕报秦戈。”至于他的述志咏怀诗，就更是尽情地表露出自己冀求恢复、矢志不渝的决心，如《咏怀》之十二：“今天降丧乱，日月颠其行。……山鬼纷媚人，前驱从两狼。忠诚夙所主，九死吾何伤。”《别王二丈予安》：“圣贤耻独善，所贵匡时艰。太阿苟不割，蛟龙将波澜。箧中有《阴符》，吾生焉得闲。”这些诗歌，悲愤激越，慷慨淋漓，充满感人的力量。

屈大均也有许多反映社会现实的诗篇。如《大同感叹》揭露清统治者杀人如麻的暴行;《大都宫词》、《广州吊古》控诉清兵大肆虏掠汉族妇女的罪恶;《民谣》抨击贪官的酷虐;《雷女织葛歌》描写织葛妇女的辛酸;《菜人哀》反映大饥之年贩卖人肉的惨状等等，均从不同侧面勾画出当时的动乱与黑暗，流露出诗人对人民苦难的深厚同情。

屈大均的诗歌表现出沉郁高浑、雄奇恣肆的特点。可以说兼有杜甫、李白之长。王煐《岭南三大家诗选序》形容其诗“如万壑奔涛，一泻千里，放而不息，流而不竭，其中多藏蛟龙神怪，非若平湖浅水，止有鱼虾蟹鳖。”他长于近体，尤工五律，沈德潜评论其五律“如天半朱霞，云中白鹤，令人望而难即。大家逸品，兼擅厥长。”(《清诗别裁集》卷8)陈田也称其五律“隽妙圆转，一气相生，有明珠走盘之妙”(《明诗纪事》)如《摄山秋夕作》、《云州秋望》、《鲁连台》、《自白下至槜李与诸子约游山阴》等就都是为人们所传诵的佳作。

屈大均词作流传很少，但却颇受近人推崇，朱祖谋列举清代填词名家，即以屈大均冠首。其小令[梦江南]《悲落叶》4首、长调[紫萸香慢]《送雁》、[长亭怨]《与李天生冬夜宿雁门关作》等或“声情激楚”(叶恭绰《广箧中词》)或“无限凄惋”(况周颐《蕙风词话》)均深获好评。其文则胎息秦汉，“简古雅洁”(张舜徽《清人文集别录》)，也卓然成家。

屈大均诗文虽早有刻本，但乾隆时遭到严厉禁毁，因此多残佚改窜。后人搜辑遗佚，刻成《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》、《四朝成仁录》凡五种，号为“屈沱五书”，此外尚有《道援堂词》。