近代诗话。12卷。何日愈著。光绪刻本(原未署刻印年代)，线装4册。卷末有光绪九年(1883)何璟(作者之子)《跋》。该书评论诗人兼及古今，而以清代为多。所论近代诗人有郑珍、王柏心、莫友芝、张维屏、何绍基、黎庶焘等。著者为广东人，故对广东诗人评论尤多。如称王柏心“淹博群籍，长于诗。上溯汉魏，下规三唐，而以少陵为宗。歌行排奡雄浑，直登浣花之堂，而时出入于温李之间”。又论述莫友芝曰：“性嗜书，虽家徒四壁，见书必多方购之，聚逾万卷。喜治经，尤尊许郑学。作文不效时趋，淡名利，不汲汲于升斗。数上公车不售，即以讲学供晨夕。长于诗”。“郑子尹广文、黄子寿太史序其诗，谓似东野、后山。诚为知言。”其论诗歌理论往往胪列诸说，取其折衷。如论诗之性情与理之关系即主张兼顾：“诗发乎性情，而不尽主乎性情，若无理以运之，则如隋李谔所云：连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，尽是风云之状矣。”关于诗之理趣与情趣等诸关系，亦主张兼顾：“诗有四趣：曰理趣，曰情趣，曰景趣，曰别趣。严沧浪论诗深中肯綮，但谓诗有别趣，非关理也。是得其一而遗其三者也。至谓诗有别材，非关学也。余颇不以为然。”关于诗之吟咏性情与用事之关系，则曰：“钟嵘谓诗贵吟咏性情，何贵于用事？此特为笨伯说小乘法耳。若得大智慧参破上乘禅，妙手空空，方且与造物者游，如太空之云，变幻不可方物，如天孙之锦，神妙不可名状。其用事正如师旷调五音，造父驭八骏，无施不可，无往不宜，岂以用事为病哉！且押险韵固非征事不能制胜，属奇对亦非征事不能警策，顾用之何如耳。若得使事三昧，化板为活，翻陈为新，有若无，实若虚，使其事而泯其迹，又雅切而有致趣，虽语语征典，韵韵用事，亦何伤乎？若一味堆垛，是抄书，非用事也。”何璟《跋》评曰：“先府君为此书，自少而壮而老，纂辑不辍。中年宦蜀最久，故得自蜀中者为多。晚年就养皖鄂，旋复返粤，故述粤中诗派为详。大率持论醇实，抉择审慎，体例准诸前贤，而力矫其失。”