清人词话著作。1卷。邹祗谟撰。唐圭璋辑《词话丛编》，据《赐砚堂丛书》收入《远志斋词衷》，共63则；附补遗1则。书的前半部分主要评述明清人所著《词谱》、《词韵》的优劣得失，并涉及张綖的《诗余图谱》，程明善的《啸余谱》，沈谦的《词韵》等书。对上述各书，作者都有辨证，指出其未尽善之处，同时又指出，他们在词学失传之时，创为谱系，有荜路蓝缕之功。在辨词名缘起的数则文字中，批评时人附会载籍，妄取前人诗句定为词名的作法，认为不能尽符原意，“稽古学者，宁失阙疑，毋使后人徒资弹射可耳”。他举〔满庭芳〕词为例，说杨慎本吴融诗句，都穆本柳宗元诗句，各持一说，很难辨清此词的真正缘起。书的后半部分杂谈词的作法及风格特色，主张长调须曲折三致意，而气自流贯；词总须蕴藉生动，以言尽意不尽为佳；咏物词重视神似，谓“取形不如取神、用事不若用意”，要写出“个中妙谛”；咏史则要“反复流连，别有寄托”。他高度评价辛弃疾的词，认为词至稼轩，“经子百家，行间笔下，驱斥如意”，“雄深雅健，自是本色”。即使中调、短令间作妩媚语，其得意处，也有压倒古人之意。书的最后几则，论诗、词、曲韵不同之处，认为词韵宽于诗韵，填词当以近韵为法，不必刻意摹仿古人。《远志斋词衷》杂引时人论词的著作和言论，加以评述和辨证，时有发挥引申，在同时的词话著作中别具一格。