藏族古典诗集。米旁嘉措著。成书于公元1895年。全书分谨慎自重、贤明国君、注意行为、注意语言、对待下属、引《实言授记》(国王行为)、引《念住经》(国王守规论)、引《金光明最圣王经》(国王守规论)、坚定精进、谦恭、平等待人、慈悲、善于自护、护佑百姓、遇事商量、遵奉十善法、以佛法治国、以计制胜、心念佛法、以财积福、守规循道等共21章。以上各章内容，只就大体而言，实际上很难准确归类划分。全书大部分诗采用4句7音节的格律，此外还有少量诗章运用了8句、12句7音节以及4句9音节等格律。由于作者本人比较接近群众，总起来看，《国王修身论》一书的内容，在当时的历史条件下，一定程度地反映了人民的某些疾苦，表达了百姓的某些愿望，抨击了统治者的残暴行为，提出了一些改良的主张。如：“采花莫象挤牛奶，不应把根来损坏，如果花根枯萎了，国王还向准去采？”作者一方面对劳动人民表示同情，为他们申诉和呼吁，一方面又替剥削者出谋献策，劝他们从本阶级的长远利益着想，以免官逼民反。又如：“浊乱时代诸国王，多将百姓当食粮；就象万恶众子女，竟然吃妈一个样。”诗中把百姓比作父母，把国王比作儿女，说儿女竟然将自己父母当作食物，可见其大逆不道，情理难容，充分体现了作者“民为贵”、“民为邦本”的进步思想。书中也有不少歧视劳动人民的东西，如“那些没有廉耻的奴隶，看到吃喝就拼命钻集，看到困难就想法躲开，不干活儿却想要酬劳和奖励”。这显然是带有偏见的错误看法。