宋元间词人。字圣与，号碧山，又号中仙，人称玉笥山人。会稽(浙江绍兴)人。王沂孙生活于宋、元易代之际，姓名不见于史传，生平事迹不详。与周密、张炎等词人同游。宋帝昺祥兴二年(1279)，王沂孙与周密、李彭老、张炎、仇远、唐珏等14人，分咏龙涎香、白莲、莼、蝉、蟹诸题，编为《乐府补题》，隐指宋帝后陵墓为元人掘发，托物寄兴，抒发国家沦亡的痛苦。宋亡以后，王沂孙在元世祖至元中做过庆元路学正(见《绝妙好词笺》引《延祐四明志》)。有词集《花外集》(又名《碧山乐府》)传世。

王沂孙的友人张炎在哀悼他的1首〔琐窗寒〕的序文中说：“碧山能文、工词，琢语峭拔，有白石意度。”王沂孙以咏物词著称于世，风格隐晦纡曲，寄托亡国的哀怨，表现心境的凄凉。他的名篇〔齐天乐〕《蝉》、〔庆宫春〕《水仙花》、〔眉妩〕《新月》、〔无闷〕《雪意》、〔水龙吟〕《落叶》，或写故国之思，或抒家国之恨，或伤盛时易去，或寄身世之感。满纸悲苦，却写得若隐若现，令人难以捉摸。这与李商隐在诗中“埋没意绪”的艺术手法很相似。王沂孙以一个亡国之民的身分，不得不用暗喻的笔法自抒胸臆。清代词论家对王沂孙词极为推崇，陈廷焯《白雨斋词话》称他“词品最高，味最厚，意境最深，力量最重”；周济《宋四家词选》把他与周邦彦、辛弃疾、吴文英并列为宋四大词家。但周济同时又指出他的词内容较为单薄、空虚，“反复读之，有水清无鱼之恨”(《宋四家词选》)。