现代新诗。郭沫若作。初载1920年1月30日和31日上海《时事新报·学灯》。初收入泰东图书局1921年8月版《女神》。“五四”时期，郭沫若创作了一系列“男性的粗暴的诗来”。《凤凰涅槃》是其中最重要的一首。诗作以有关凤凰的神话传说为素材，借“凤凰集香木自焚，复从死灰中更生”的故事，以歌唱的形式，表现出烧毁一切、创造一切的火山爆发式的激情和狂飙突进的时代精神，象征着旧中国的毁灭，新中国的诞生，旧我的毁灭，新我的诞生。诗人在谈到本篇的创作时，曾说：“那诗是在象征着中国的再生，同时也是我自己的再生”(《我的作诗的经过》)。《凤凰涅槃》收入初版本《女神》时，有副题：“一名‘菲尼克司的科美体’”。全诗除序文外，共6个部分，42节，近360行。序曲：以除夕将近的天空，寒风凛冽的“丹穴山”为背景，为凤凰自焚创造了低昂、悲壮的气氛。凤歌：凤在自焚前激昂愤慨的悲歌，是对冷酷、黑暗、腥秽的茫茫宇宙的诘问与诅咒。凰歌：凰在自焚前如泣如诉的哀歌，是对五百年来“缥缈的浮生”的否定与哀叹，也流露了对青春年华的忆念和美好生活的憧憬。凤凰同歌：凤凰自焚前面对熊熊大火的合唱，决心把“身外的一切！身内的一切！一切的一切！”统统烧毁。群鸟歌：一段插曲，借群鸟的鼓噪反衬凤凰的高尚情操。凤凰更生歌：写鸡呜报晓及凤凰更生后的翱翔与欢唱。创造了一个物我无间，浑然一体的境界，一个充盈着光明、新鲜、华美、芬芳、和谐、欢乐、热诚、雄浑、生动、自由、恍惚、神秘、悠久的人间乐园。诗人吸取了泛神论的积极因素，倾泄全部精神力量，以高亢的音调，欢唱这一理想世界的诞生。《凤凰涅槃》的艺术特征，突出表现在两大方面：其一，是鲜明的浪漫主义特色。诗中的感情带有强烈的主观性和自我表现色彩，特别是那在丽日中天翱翔欢唱的新生凤凰，即复兴后尽善尽美的祖国，焕发着诗人理想的光芒。作品在取材、构思、想象及象征手法的运用等方面，也体现了浪漫主义色彩。其二，是挣脱一切镣铐的自由体形式。长诗形式无拘无束，体式变化多样，又有明显的诗语的定型反复，语言酣畅淋漓，节奏回环激荡。《凤凰涅槃》是诗集《女神》的杰出篇章，是郭沫若的代表作，最集中地体现了诗人的创作风格。“《凤凰涅槃》的精神，那彻底的、乐观的革命精神，我们英雄的时代精神，实际上贯彻在他的几乎全部的诗作中”(张光年《论郭沫若早期的诗》)。