清代诗人。姓乌尔济氏，原名运昌，后改今名，字开文，号时帆，又号梧门，蒙古族，隶属内务府正黄旗。乾隆四十五年(1780)进士，曾官翰林院侍讲学士、国子监祭酒。著有《存素堂诗集》、《存素堂文集》等。

法式善是清中叶著名的少数民族诗人。他论诗信奉王士禛的“神韵”说，创作取法唐代的王维、孟浩然、韦应物、柳宗元，从题材到风格，一以自然为归，尤工五言。如其《宝珠洞》：“行到翠微顶，翠微全在下。峭壁不洗濯，孤青自淡冶。山声石上来，暮色天际写。土灶燃松柴，放出烟一把。”描写北京西郊翠微山一带的自然景物，清幽闲淡，洗尽铅华，超然于俗尘之外。当时袁枚称引其诗，即誉之为“真天籁”(《随园诗话·补遗》卷6)。朱庭珍论及法式善，也说他“清矫不凡”(《筱园诗话》卷2)。就总体而论，他的诗歌内容不够丰富，艺术上戛戛独创之处也不是很多。有一些清雅之作，颇堪讽诵，正如洪亮吉《岁暮怀人诗二十四首》之十《法祭酒式善》所说：“翰林诗格冠词场。”(《洪北江诗文集·卷施阁诗》卷15)特别是在当时的八旗诗人中，更无疑当推法式善为冠，以致批本《随园诗话》批语的作者——伍拉纳之子尽管对他的人品有微辞，却也不得不承认其“诗才为近来旗人中第一”(《随园诗话》附录，人民文学出版社，1982年)。

法式善还编选过同时代人的诗集。特别是他作为一个八旗诗人，在整理历朝旗人诗集方面曾经做过大量工作，取得了相当大的成绩，这尤其值得重视。后世对法式善研究极少。