明代诗文作家。字明卿，号川楼子、南岳山人。兴国(湖北阳新)人。嘉靖二十九年(1550)进士，授中书舍人，迁兵科给事中。杨继盛死，倡众赙送，忤严嵩，假他事谪为江西按察司知事。量移南康推官，后调归德，居2年弃去。嵩败，起为建宁同知，历邵武、高州知府，迁贵州提学副使、河南左参政，后罢归。归里后，诗名籍甚。求名之士，不东走太仓(王世贞)，则西走兴国(吴国伦)。著有《甔甀洞稿》54卷、《续稿》27卷。

吴国伦是位比较关心时事的诗人。《庚戌秋纪事》3首选择3个典型事件，比较有力地揭露敌方压境时明朝军队的腐败与无能。一是当敌人伪装成“入贡”而大举进攻时，明军仍醉生梦死，致使“郊原入夜号新鬼，却恨军前插羽迟”。二是开战以后，明将却起用方士，遣送阴兵破敌。三是两军对阵、需要兵器时，司库者却要坐索千金，等兵器到手，敌军早已得意而去。沉痛的诗句流露出诗人对国事的焦虑，也寄寓了深刻的嘲讽。《暮秋感怀》3首，透过对自然秋景的伤怀，也看出他对民劳国艰状况的担忧。

他还善于描写各地的奇风异俗。《高州杂咏》以“一日更裘葛，三家杂汉夷。鬼符书辟瘴，蛮鼓奏登陴”来表现当地的风俗人情，形象而又准确。沈德潜品评此诗认为：“风土诗，顺此奇警之笔，方写得生动。”(《明诗别裁集》)并非过誉之辞。《阁鸦行》对阁鸦周围的少数民族的种种习俗的描写，尤为逼真。《次奢香驿因咏其事》赞美一位使西南地区“承平二百载”的奢香夫人，也很有识见。这些诗是作者长期在“鸟言难可解，卉服日以亲”(《饭水西驿》)的滇境生活的结果。诗中流露出的大汉族主义思想，应注意批判。

王世贞《艺苑卮言》评其诗“能求诣实境，使首尾匀称，宫商谐律，情实相配”。说明其诗创作上的艺术特点。无论是刻划风景，还是抒发情怀，其诗都写得朴素真实，很少过分的夸大之词，读来较感亲切。如“铜符扼险依三蜀，铁柱临关锁七星”的毕节(《抵毕节》)“编篱半护邓王竹，筑坞新移望帝花”的层台驿(《过层台驿》)，“崖间板屋依云架，塞外芒山入雨空”的白崖驿(《过白崖驿》)，都是实地考察后的真切描绘。陈田《明诗纪事》认为“明卿入黔诸诗，有新色”，其关键之处就在于真实。

其创作繁富，才力又不很足，故时有重复雷同的现象。胡应麟讥其“用句多同，故十篇之外，不耐多读”(《诗薮》)。