明代诗文别集。袁宗道(字伯修)著。今存有明刻本，凡22卷。卷前题“公安袁宗道著，弟宏道、中道参校”。集前有姚士粦序。此集卷1、卷2为古诗，卷3至卷5为律诗，卷6为绝句，卷7、卷8为馆阁文字，卷9、卷10为序，卷11为志状祭文，卷12为志状，卷13为祭文，卷14为记，卷15、卷16为笺牍，卷17至卷20为说、书，卷21、卷22为杂说。其集之所以命名为《白苏斋集》，姚序曾解释说：“太史公(指袁宗道)以明经大魁天下，更自别启灵窦，别主气格，与中郎、小修独唱互赓，陡辟门户，观此则太史公见地已足自雄，奈何前借白、苏名斋，兹更以名其集？ 岂非以白、苏两公，其心忠，其学禅，其人达，其官皆翰林而白无儿、苏噪吻，俱足以况耶！ 若曰韵言近白、大篇类苏，又非祓人涎沫自辟门户之意。第当呼之曰白苏斋，不当以白苏诗文看，作《白苏斋集》，可也。”《四库全书》未著录。解放前，《中国文学珍本丛书》曾将其铅排行世。

对袁宗道在文学史上作用，钱谦益曾说：“伯修在词垣，当王、李词章盛行之日，独与同馆黄昭素(素)厌薄俗学，力排假借盗窃之失，于唐好香山，于宋好眉山，名其斋曰‘白苏’，所以自别于时流，其才或不逮二仲，而公安一派，实自伯修发之。”(《列朝诗集小传》)集中《论文》，颇受文论家重视。其诗文已呈现出清新自然的风格。