现代文学思潮。30年代前后，中国出现了鲁迅《为了忘却的记念》、徐志摩《伤双括老人》一类含有传记因素的散文。1933年和1935年，郁达夫先后为《申报·自由谈》和《文学百题》撰写了《传记文学》和《什么是传记文学》两篇文章，首倡“一种新的解放的传记文学”。他认为应当借鉴西方的传记文学手法，变革中国史传文学的传统，创作“新的有文学价值的传记”。这样的传记，“是在记述一个活泼泼的人的一生，记述他的思想与言行，记述他与时代的关系”，“应当将他外面的起伏事实与内心的变革过程同时抒写出来，长处短处，公生活与私生活”，“择其要者，尽量来写”，力求“见得真，说得象”。郁达夫的倡导，得到文坛的响应。此后，郭沫若的系列自传，沈从文的自传和《记胡也频》、《记丁玲》，谢冰莹的《女兵自传》，盛成的《我的母亲》等传记名篇纷纷面世。《人间世》杂志特辟“今人志”专栏，陆续发表了吴宓、胡适、老舍、庐隐、徐志摩等人的传记。由此，传记文学逐渐兴盛，成为现代散文的一个重要品种。