汉赋。枚乘作。见于《文选》卷37。《汉书·艺文志》著录有枚乘赋9篇，《七发》是其代表作。关于“七发”的涵义有两说。 一，刘勰在《文心雕龙·杂文》中说：“盖七窍所发，发乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏粱之子也。”二，李善在《文选》注中说：“《七发》者，说七事以起发太子也。”《七发》虽不以“赋”名篇，但在写法上采用主客问答方式，语言韵散相间，着重于铺叙和描写，因而形成汉代赋体的一般格局，标志着汉赋已经定型，从而奠定了枚乘在中国文学史上的地位。《七发》的“序”交待楚太子有病，吴客去探视，把太子患病的根源归结为安逸懒惰、腐化享乐的生活方式，而非药石针灸可治，只能以“要言妙道”对病人加以劝解、说服，才能消除病痛。由此引出正文，通过楚太子与吴客的反复问答，诱导太子逐渐改变其生活习惯，从而焕发精神，出一身透汗，病也霍然而愈。在这篇作品中，作者从各种角度广设比喻，以显示事物的声貌，加深印象，产生涤荡胸襟，发蒙解惑的艺术效果。在篇章结构上，层次清楚，循序渐进，读起来如抽丝剥笋，个别段落还穿插人物的动作表情，以增加文章的生动性。清人何焯针对本文说：“数千言之赋，读者厌倦。裁而为七，移步换形，处处足以回头易耳目，此枚叔所以为文章宗。”(《评注昭明文选》)《七发》是对后世影响最大的汉赋之一，以后的文人不但在写作时从其中多有取资，而且仿作纷纷问世，以至其结构体制被认为是赋中的一个分支——“七”体，《文选》将“七”列于“骚体”之后，除《七发》，还收有《七启》、《七命》。