近代诗话。21卷。方东树著。人民文学出版社1961年出版，平装1册。卷首有作者《述恉》，卷末附作者跋文及校点者《后记》。

全书正编10卷，续录、续编10卷，附录论诸家诗话1卷。写于道光十九年(1839)至二十一年(1841)。初刊于光绪十七年(1891)，辑入《仪卫轩全集》。宣统元年(1909)安徽官纸印刷局铅印单行本，稍有增益，在续录后加入《招魂解》、《陶诗附考》。1918年上海亚东图书馆据安徽官纸印刷局本重排，略加增益，趋于完备。后武强贺氏又据亚东图书馆本以正编10卷，续录3卷，续编8卷，附以吴汝纶、吴闿生父子评语，排印出版。人民文学出版社本，即据武强贺氏本，删去吴氏父子评语，又参照北京图书馆藏抄本，辑为正编10卷，续编10卷，附录论诸家诗话1卷，又录方东树跋文(贺本无)两则，编为21卷本。并对某些疑异之处，择要附录或作为校记，附注其中。

正编卷1为通论。卷2至卷10，依次论述汉、魏、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓、杜甫、黄山谷等诸家五言古诗。续编卷11为通论。卷12评述起自唐代王维、李顺，中经宋代苏轼、陆游，终于元代虞道园、吴渊颖等人的七言古诗。卷13附解《招魂》及陶诗附考等。卷14为通论。卷15至20论述初唐、盛唐、中唐和苏轼、黄山谷等的七言律诗。卷21附论诸家诗话。方宗诚《校刊〈仪卫轩诗集〉后序》云：“先生论诗之旨，具于《昭昧詹言》一书。”方东树系桐城派姚门弟子，其论诗的观点，和桐城派论文看法相似，注重“炼字”、“音响”、章法和句法，以凝炼的章句表达“义理”的内容。他要求写诗须学古人，但又不袭其貌。