元曲家、诗文家。字处道，号疏斋，又号嵩翁。登封颍阳(今属河南)人。元代统 一全国的初期，他的诗文词曲都享有盛名。其散曲颇被同时人所推许，如元人贯云石《阳春白雪序》说：“近代疏斋媚妩，如仙女寻春，自然笑傲。”他的诗歌与同时诗人刘因齐名、代表了元王朝建立后的诗风变化，苏天爵《书吴子高诗稿后》说：“我国家平定中原，士踵金宋斜，率皆粗豪衰茶，涿郡卢公始以清新飘逸为之倡。”散文可与姚燧比肩。卢挚由诸生进身为元世祖的侍从之臣，先后出任燕南河北道提刑按察使、江东道提刑按察副使、陕西提刑按察使、河南路总管，拜集贤学士，又任岭北湖南道廉访使，复入为翰林学士，迁承旨，晚年客寓宣城。卢挚和杂剧、散曲作家白朴、马致远，刘致、滕玉霄以及后起的张可久等，杂剧演员珠帘秀、张怡云、解语花、杜妙隆等，诗文作家刘因、姚燧、赵孟頫、吴澄以及后起的揭傒斯等都有来往，是一位有着广泛社会联系的作家。

卢挚现存作品以散曲为最多，有小令120余支。风格与关汉卿、白朴、马致远等剧作家很不相同，属于雅正一派。他的散曲题材涉及面较广，有咏史怀古、写景咏物，隐居乐道、男女风情等类的作品。写景咏物的作品清丽、端谨、如[双调·沉醉东风]《秋景》、[双调·蟾宫曲]《劝世》。与著名杂剧演员珠帘秀赠答的曲子《醉赠乐府珠帘秀》、《别珠帘秀》，写得本色生动，颇有特色，也是可贵的剧坛资料。

卢挚现存有文10余篇，诗50余首，词20余首。诗歌以五言为最著名，以风致淡泊为特色。他的散文散佚较多，所存《文章宗旨》是他关于诗文理论的论著，力图寻出金元明诗文发展的线路。他的诗文正是上承宋金、下开元明复古主义的一个环节。

卢挚的诗文集名为《卢疏斋集》，已散佚。赵万里、唐圭璋曾辑其词，卢前、隋树森曾辑其曲。今有李修生辑本《卢疏斋集辑存》(北京师范大学出版社1984年出版)。