（1631—1692）字天生，更字孔德，号子德，又号中南山人。陕西富平籍，其先为山西洪洞人。明诸生。博学强记，性朴直，尚气节，名重于时，人尊为“关西夫子”，与盩厔李颙，郿县李柏称“关中三李”。康熙十八年召试博学鸿儒，授检讨，未逾月，以母病辞归。李因笃读书以经世致用为旨，与其挚友顾炎武相同。论学必本于经，说经必贯于史。主张“师古不泥其意，用法不求于人”。所作漕运﹑郊祀﹑圣学﹑荒政﹑治河﹑史法﹑天文﹑历法﹑盐政﹑钱法﹑乐律﹑屯田﹑用人诸篇，源流明了，针对时弊﹑提出挽救之法。汪琬认为当世可师之人，以顾炎武﹑李因笃二人并提。李因笃早年即以诗名于世。其诗宗杜。《四库全书总目》称“其诗大抵意气苍茫。才力富赡，而亢厉之气，一往无前，失于粗豪者盖亦时时有之”。其最善者为五言排律，曹溶论诗，推为一代之首。李因笃又与顾炎武﹑毛奇龄讲究音韵。传说于病中为王鸿绪改史稿。可见其博学。著有《受祺堂诗》三五卷﹑《文》四卷﹑《续》四卷。生平事迹见《清史列传》卷六七本传﹑《清史稿》卷四八○李颙传附﹑江藩《李检讨因笃记》﹑《关中丛书·关中三李年谱》﹑《亭林文集》卷五﹑《富平李君墓志铭》。（吴正明）