（1622—1694）字昭法，号俟斋，晚号秦余山人，江南长洲（今江苏苏州）人。明崇祯十五年举人。遭国变，其父少詹事徐汧殉难，遂隐居不复出，与沈寿民﹑巢鸣盛称“海内三遗民”枋文辞健拔，诗多伤时哀怨之作，其七言《怀旧篇》长达一千四百字，五言《五君子哀词》均系悼念﹑追忆陈子龙﹑张溥﹑杨廷枢﹑杨补﹑姜垓﹑埰兄弟﹑归庄﹑徐波﹑薛寀﹑檗庵和尚等而作，多慨念生平，伤今吊古，情见乎词。枋于创作理论，颇重章法，以为“段落得而后意气行，意气行而后精采出”（《与杨明远书》）。自谓对作诗用功不深，但提出看法：“诗﹑文一也，其体则异，其理则同。……作文有四炼：炼字﹑炼句﹑炼局﹑炼意。有意而后有局，所谓炼局者即章法也。而字﹑句之炼，诗视文为尤吃紧。然非必组绘雕琢，然后为炼；有极淡极真而极炼者，更有极散而极炼者，亦有同一字义而用彼则炼﹑用此则不炼者，同一句法而于此则炼﹑于彼则不炼者。”（《论诗杂语》）于诗文外，兼工书画。山水法巨然，间仿倪（瓒）﹑黄（公望）笔意。著有《居易堂集》二○卷，《俟斋集》﹑《二十一史文稿》﹑《通鉴纪事类聚》﹑《读史稗语》﹑《读史杂钞》等。生平事迹见《清史稿》卷五○六，《国朝耆献类征初稿》，《小腆纪传·徐枋传》，杨宾《徐昭法﹑吴稽田两先生合传》﹑王峻《徐先生枋传》﹑叶衍兰《清代学者像传》﹑罗振玉《徐俟斋年谱》。（瞿冕良）