（1091——1161）字仲宗，号芦川居士，又号真隐山人，福州永福（今福建永泰）人。早年问道于陈瓘，曾向徐俯学作诗，政和二年曾见苏辙于颍川，与洪刍﹑洪炎﹑苏庠﹑向子𬤇﹑吕本中等结为诗友，以文章学问驰名于政﹑宣年间。上舍释褐，宣和七年，为陈留县丞。靖康初，金兵攻汴京，李纲为亲征行营使，辟入其幕，后与纲同日被谪。汴京失陷，避难吴越间。高宗即位，起为将作监丞﹑抚谕使，随高宗至明州。绍兴元年，以右朝奉郎致仕，归乡里，年仅四十一。八年，胡铨上书乞斩秦桧等三人被贬官。十二年，责新州安置，张元幹作《贺新郎》词送行。二十一年，坐赋词事系狱，削籍除名。三十一年卒，年七十一。张元幹博览群书，尤喜好杜甫诗﹑韩愈文，后又与江西诗派中人来往，故其诗歌创作受江西诗派影响。他推崇黄庭坚“点化金丹手段”，注重“活法”。诗歌“文词雅健，气格豪迈，有唐人风”（蔡勘《芦川归来词序》），清吴之振亦谓其近体诗“清新而有法度，蔚然出尘，知渊源有自也”（《宋诗抄·芦川归来集抄序》）。像《感事四首丙午冬淮上作》﹑《建炎感事》﹑《上张丞相十首》﹑《次江子我迁居韵》等篇，无不笔力雄健，气势豪迈，洋溢着强烈的爱国激情。张元幹的文学成就以词著称，他在北宋灭亡前即已有词名，早年词的内容多为流连光景﹑离别相思，风格清丽妩媚，如《风流子》（飞观插雕梁）﹑《菩萨蛮》（黄莺啼破纱窗晓）等。北宋灭亡后，词风一变，内容多以感慨国家兴亡，抒发壮志难酬的愤懑为主，风格也激越高昂，豪迈奔放，充满勃郁不平之气。他曾经为李纲﹑胡铨作有两首《贺新郎》词，在词中表达了对中原板荡的悲愤，“怅秋风，连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注”；也有收复故国，重振山河的豪情，“愁生故国，气吞骄虏”，“要斩楼兰三尺剑”；对于朝廷屈膝求和，苟且偷安的行径，也以“天意从来高难问”之句表达出强烈的不满。尽管后来他因这两首词而获罪，但却以刚风劲节而盛传一时，以至“数百年后，尚想其抑塞磊落之气”（《四库全书总目》卷一九八）。像这类充满爱国激情的词在其文集中数量很多，如《石州慢》（雨急云飞）﹑《满江红》（春水迷天）﹑《水调歌头》（戎虏乱中夏），这些词上承苏轼豪放风格，下开张孝祥﹑辛弃疾﹑陆游等爱国词先河。此外，他还有一些词清丽婉约，富于诗情画意，呈现出多样化的艺术风格，明毛晋称其“极妩秀之致，直堪与《片玉》﹑《白石》并垂不朽”（《芦川词跋》）。《兰陵王》（卷珠箔）以形象的语言婉转地表达怀念故国的情思，明杨慎推许为张词中最脍炙人口之作（《词品》卷三）。其馀如《临江仙》（莺唤屏山惊睡起），沈际飞谓“迟媚温悴，有含辞未吐﹑气若芳兰之意”；《踏莎行》（芳草平沙）有“虚淡高婉”之致（《草堂诗馀》别集卷二）。《楼上曲》（楼外夕阳明远水），陈廷焯亦谓“意味深长，音调古雅，艳体中阳春白雪也”（《白雨斋词话》卷七）。著有《芦川归来集》十五卷（曾噩《芦川归来集序》），其孙张钦臣于南宋嘉定间刊刻流传，原集久已佚，清四库馆臣自《永乐大典》重辑编定为十卷﹑附录一卷。上海古籍出版社1978年出版有标点本《芦川归来集》，惜漏收疏文﹑青词等。其词在宋代时已有单刻本《芦川词》一卷行世（《直斋书录解题》卷二一），今存明毛晋汲古阁刊本﹑《四库全书》本﹑双照楼影刊《宋金元明词》本。《全宋词》第二册收其词一百八十馀首。《全宋诗》卷一七八四至一七八七录其诗四卷。《全宋文》卷四○○五收有其文。事迹见《宋诗纪事》卷四五﹑《宋史翼》卷七。今人王兆鹏编有《张元幹年谱》。（棘园）