（175—219）东汉末文人。字德祖。原籍弘农华阴（今属陕西）。自高祖震至父彪四世太尉。修聪俊好学。年十八，即作《司空荀爽述赞》。汉献帝建安初，举孝廉，除郎中。四年（199）前后，为曹操仓曹属主簿，总揽内外。凡有举动，修多能揣摩如意。操征袁术前，有竹片数十斛，众以为不堪用，修以为可连缀作盾牌，与操意正同。建安十三年，随军南征，在江陵与王粲等同作《神女赋》。建安十九年，操又征东吴，修随曹植居守邺城，作《出征赋》。其时曹操嗣子未定，以植为诸儿中最可定大事，欲立之。杨修与丁仪﹑丁廙党附植，为谋主。操尝遣丕﹑植各出邺城一门，又密敕守门者不令出，修告植以受魏王命，可斩守者。植依计，乃出，而丕不得出。建安二十四年（219）三月，操与刘备相拒于阳平，进退皆难，出教令唯曰“鸡肋”，人莫晓其意。修解为食之无所得，弃之则可惜，盖决意回师之意。操以杨修为曹植羽翼，又忌其能窥伺己意，是年秋，乃借故杀之。年四十五。修既被杀，操复与杨彪书以慰之，并厚加馈遗。

修才文兼备，极为曹植宠信，除谋画夺嫡外，又数与修书，论当代才人优劣。《文选》卷四十二录存曹植《与杨德祖书》，列举王粲﹑陈琳等文士，复云“足下高视于上京”，且令修刊定其文。修有答笺，称文章与功业不相妨害。《文心雕龙·才略》以杨修﹑路粹并举，谓“颇怀笔记之工”。《后汉书·杨彪传》记修著赋﹑颂﹑赞﹑诗﹑哀辞﹑表﹑记﹑书，凡十五篇，《隋书·经籍志》录《杨修集》一卷（梁二卷）。今存文七篇，见《全上古三代秦汉三国六朝文》。