（864——943？）唐末诗僧，本姓胡，名得生，长沙（今属湖南）人。幼孤贫，性颖悟，七岁为大沩山寺牧牛，常以竹枝画牛背作小诗，为老僧所赞赏，遂剃度为僧。后云游各地，遍览名山大川。曾居于长沙道林及庐山东林二寺。后梁龙德元年，拟往西蜀，途经江陵，荆州节度使高从诲慕其名，留其居龙兴寺，命为管内僧正。然其性放逸，爱乐山水，懒谒诸侯，虽不得已而受，终怏怏不快，遂作《诸宫莫问诗》一五首以寄意。后病卒于江陵。己性耽吟咏，工诗善琴，亦擅长行书，风雅放逸，诗名大著于湖湘间。为晚唐五代之交著名诗僧。当时著名诗僧﹑诗人如贯休﹑虚中﹑曹松﹑李洞﹑方干﹑沈彬﹑孙光宪等均与之交游唱和。为诗苦吟，尚琢炼，自言“旧制新题削复刊，工夫过甚琢琅玕”（《寄曹松》）。孙光宪称其诗“趣尚孤洁，词韵清润，平淡而意远”（《白莲集序》）；徐东野亦推崇其诗“格古”﹑“意新”﹑“调雅”﹑“语奇”（《赠齐己诗》）。亦精行书，《宣和书谱》称其“笔迹洒落得行字法，望之知非寻常释子所书也”。所作诗由门人辑得八一○篇，编成《白莲集》一○卷，友人孙光宪于后晋天福三年为之作序。《直斋书录解题》著录《白莲集》一○卷，《风骚指（一作旨）格》一卷，今存。《风骚旨格》论诗有六义﹑十体﹑十势﹑二十式﹑四十门﹑六断﹑三格，为论诗法之作。后人有疑其非齐己作者。此外，《崇文总目》亦著录《诗格》一卷，然亦未能断其必为齐己所作。《全唐诗》编其诗为一○卷，见卷八三八至卷八四七。《全唐诗补编·续拾》卷四三补诗一首，卷五○又补三首四句，重录六首二句。文二篇，见《全唐文》卷九二一。生平事迹见孙光宪《白莲集序》﹑《五代史补》卷三﹑赞宁《宋高僧传》卷三○﹑《宣和书谱》卷一一﹑《唐诗纪事》卷七五﹑《唐才子传校笺》卷九。（吴在庆）