（1835—1883）原名梦汉。字伯足，又字陶堂，号碧湄﹑东蠡。江西湖口人。少擅诗名，而性刚峻，才雄气猛。咸丰元年（1851）举人，会试以制艺违式被黜。为肃顺延纳幕中，与同幕王闿运相契。后返乡，因父为太平军所杀，愤组乡团投曾国藩，攻抚州时负伤。九年，会试中式，而复试以诗出韵罚停殿试，次年补殿试，成进士，诠选知县。未几肃顺被诛，遂南归，奔走楚﹑粤间数年。同治末，投直隶总督李鸿章德州行营佐幕。光绪初，叙劳以直隶知州分发江苏，署吴县县令三年，见恶于上司，离任。后复职，终以事被劾罢去，憔悴以终。高心夔负才自喜，初受知于肃顺，后终不忘情，屡形于诗。肃顺败后，既伤于谗，又仕不得志，故其诗触时感哀，“体物讽吟，托之寓言，意多沉闷，趣鲜欢愉”（朱之榛《高先生事状》）。其《陶堂志微录·自叙》亦云：“深思远忧，不可弭于胸，不可旌于口，暂而寄诸”，“志既多困，其言日微”，故以“志微”名其集。李慈铭以为其“诗文皆模拟汉﹑魏﹑六朝”，“自谓最喜渊明诗，故号陶堂，然其诗绝不相似”（《越缦堂日记》）。而王闿运则称其“少拟陆﹑谢，长句在王﹑杜之间，中乃思树帜”，“矜求新古”（《湘绮楼说诗》）。大抵诗宗选体，而欲“自寻蹊径，意盖以猛造为宗主”（徐景福《陶堂志微录·题跋》），刻意经营，造语生创，故陈衍谓其“诗功甚深，而词句钩棘”（《石遗室诗话》），唯写景之作最工。其文亦间法庄子﹑列子，异于桐城古文。有《陶堂志微录》五卷，《陶堂遗文》一卷，《恤诵》一卷。生平见汤纪尚《高陶堂先生传》﹑朱之榛《高先生事状》（均见《续碑传集》卷八○），李慈铭《越缦堂日记》，费行简《近代名人小传》。（王飚）