（前280？—233？）战国思想家﹑散文家。后人习称韩非子。韩国贵族。口吃，不善谈论而善著作。与李斯俱师事荀子，斯自以为不如。时国势日弱，非数以书谏韩王安，不见用。非以韩王安治国不能修明法制，统驭群臣，用人尚名而不务实，乃作《孤愤》﹑《五蠹》﹑《说难》等十余万言。其书传入秦，秦王政叹称得与其游，死而不恨。李斯告以此为韩非之书，秦攻韩以求之。韩王安五年（前234），韩乃遣非使于秦。秦王政悦而未信用。非在秦轻鄙姚贾，李斯又惧非见信代己，乃合而谮之，谓非为韩之公子，不能忠于秦。秦王政下非于狱，李斯使人遗之毒药，令自杀。秦王政后悔，使赦非而非已死。年约近五十。有《韩非子》一书传世。

韩非为法家集大成者，综商鞅﹑申不害﹑慎到之说而融以《老子》之学，力倡君主集权﹑执法用术，尚功近利。《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇，今传本与此正合，惟《初见秦》﹑《存韩》等篇，古今学者多有疑为他人之作窜入。其文气势雄强，犀利峭刻，于先秦诸子中自成一家。时而假设客主，层层辩难；时而综合归纳，说理严密。于人主人臣心理，揣摹刻画，细入毫芒，冷峻透辟。又善用故事﹑寓言，如“矛盾”﹑“守株待兔”等，皆为后人所熟知，故《文心雕龙·诸子》称“韩非著博喻之富”。《说林》﹑《内储说》﹑《外储说》等篇，储集故事﹑寓言，已开《说苑》﹑《新序》之先河。注释本以清人王先慎《韩非子集解》﹑今人陈奇猷《韩非子集释》﹑周勋初等《韩非子校注》较为通行。