（？——881？）字鲁望，自号“江湖散人”﹑“天随子”﹑“甫里先生”。苏州吴县（今属江苏）人，父宾虞，曾官浙东从事﹑侍御史。龟蒙幼聪悟，有高致，通六经大义，尤明《春秋》。善属文，名振三吴。咸通六年，至睦州，谒刺史陆墉，墉处之于龙兴观老君院。咸通中，举进士，一不第，不复应试，遂隐居松江甫里。十年，崔璞刺苏州，皮日休为郡从事，龟蒙与之游，有唱和诗三百余首，龟蒙编之为《松陵集》。多所撰论，虽生计艰难，亦不少辍。有田数百亩，常苦水潦，虽躬耕勤劳，亦不免时遭饥寒。嗜茶好酒，不喜与流俗交。唯好放扁舟，挂蓬席，携束书茶壶笔床钓具，泛于太湖中。乾符四年，郑仁规刺湖州，龟蒙往依之。未几，文规罢任，龟蒙亦返故里。《新唐书·本传》谓龟蒙尝从张搏为湖﹑苏二州从事，于其现存诗文中未见旁证，殊可怀疑。李蔚素重之，有起用之意，未果。中和初疾卒。其友颜荛为其撰墓志，吴融作诔文。光化三年，因韦庄奏请，赠右补阙。龟蒙诗文赋并擅，与皮日休齐名，世称“皮陆”。其论文强调寓“惩劝之道”（《苔赋序》）。虽长期隐居，然于战祸之频仍，生民之凋敝﹑士风之不振颇为关心，故诗文中屡屡及之。其古诗受韩愈影响至为明显。亦不乏炫才耀学之作。故胡震亨评云：“陆鲁望江湖自放，诗兴宜饶，而墨彩反复黯钝者，当繇多学为累，苦欲以赋料入诗耳。”（《唐音癸签》）其小诗亦有平淡真切可诵者。其小品文如《野庙碑》﹑《小鸡山樵人序》﹑《记稻鼠》等文，抨击丑恶现实，颇富抗争性。故鲁迅先生称其小品文在唐末“放了光辉”（《小品文的危机》）。乾符六年春，自编其“歌诗赋颂铭记传叙”为《笠泽丛书》。著述颇多。《北梦琐言》言其“著《吴兴实录》四○卷﹑《松陵集》一○卷﹑《笠泽丛书》五卷。《新唐书·艺文志》著录其《笠泽丛书》三卷﹑《诗编》卷一○﹑《赋》六卷，与皮日休等唱和之《松陵集》一○卷。《郡斋读书志》则记其《小名录》三卷﹑《笠泽丛书》四卷，《直斋书录解题》除记《笠泽丛书》四卷﹑《补遗》一卷外，尚记《笠泽丛书》蜀本一七卷。今存《小名录》二卷﹑《笠泽丛书》四卷﹑补遗一卷﹑《松陵集》一○卷。又有《耒耜经》一卷，当是后人自《笠泽丛书》中录取别编。另有《笑海丛珠》一卷，旧题陆龟蒙撰。书中颇多宋人事，显系后人伪托。宋人叶茵辑《甫里先生集》二○卷。《全唐诗》编其诗为一四卷，见卷六一七至卷六三○。《全唐诗补编·续补遗》卷九补诗二首一句，《续拾》卷三二又补一首。生平事迹见《新唐书》卷一九六本传﹑《唐诗纪事》卷六四﹑《唐才子传校笺》卷八。（吴在庆）