（1555－1636）字玄宰，号思白，又号思翁﹑香光﹑香光居士。原籍南直松江府上海，徙居华亭（今上海松江）。生于嘉靖三十四年（1555）正月十九，其父董汉儒为金山卫庠生，屡试不售，家益贫，遂以塾师为业。其昌隆庆元年（1567）入为府学庠生，师从原浙江布政使莫如忠，后就馆于礼部尚书陆树声家。万历七年（1579）﹑十三年两应乡试不举，十六年领顺天乡荐，明年春试入闱，廷试二甲第一，选翰林院庶吉士，二十一年授编修，皇长子出阁读书，充展书官。二十三年充会试同考官。二十七年坐失执政意，简放湖广提学副使，移疾归。三十二年起故官，迁湖广右参政，为势家所恶，明年谢事归。四十八年七月光宗立，召其为太常寺少卿，掌国子司业事，天启二年（1622）五月，刑科给事中傅槐以六年前“民抄董宦”一事弹劾董其昌“居乡贪纵，居官放诞，不宜在师表之地”，其昌引疾乞休，改以少卿兼翰林侍讲学士纂《光宗实录》。三年《实录》成，进礼部右侍郎兼侍读学士，协理詹事府事，又奉命修《神宗实录》。天启五年拜南礼部尚书，又连遭疏劾，屡乞休，任职不足一年，致仕归。崇祯四年（1631）起故官掌詹事府事，与修《熹宗实录》，晋礼部尚书，侍经筵讲官，七年致仕。崇祯九年九月二十八卒，年八十二，赠太子太傅，福王时追谥文敏。董其昌一生居官时少，居家时多。明末党争激烈，其昌力避之，以求自保。居家数十年，则交通官府，放任家人横行，称霸乡里，敛怨于民。然于文艺则素负盛名于天下，书画皆称有明一代殿军，开清初之风气，传世作品亦甚夥。其书初学颜真卿﹑虞世南，转法钟繇﹑王羲之，称于率意中得秀色，分行布白，疏宕秀丽，自成一派，与邢侗﹑米万钟﹑张瑞图称明末四家。山水学董源﹑巨然，以黄公望﹑倪瓒为宗，又以禅论画，创“南北宗”之说，推崇南宗文人画，因成一代宗师。又精鉴赏，通禅理，诗文以自然流畅见长，然多率意之作。著述有崇祯三年董庭刻《容台集》十七卷，内《容台文集》九卷《诗集》四卷《别集》四卷，陈继儒序。其《别集》四卷，卷一为《随笔》﹑《禅悦》﹑《杂记》，卷二﹑卷三为《书品》，卷四为《画旨》。又有崇祯八年叶有声闽南刻本《容台集》二十卷，内《容台文集》十卷《诗集》四卷《别集》六卷。另有《画禅室随笔》四卷，卷一论用笔﹑评法书﹑跋自书﹑评古帖，卷二画诀﹑画源﹑题自画﹑评旧画，卷三记事﹑记游﹑评诗﹑评文，卷四杂言﹑《楚中随笔》﹑《禅悦杂说》，有清康熙十七年（1678）汪汝禄刊本，为《四库全书》所收。《四库总目》另著录其《学科考略》一卷，有《学海类编》本。清黄虞稷《千顷堂书目》另著录其《南京翰林志》十二卷。陆云龙编崇祯六年峥霄馆刻《皇明十六名家小品》收《董思白先生小品》二卷。明末陈氏石云居刊本《国朝大家制义》收《董思白稿》一卷。陈子龙等《皇明诗选》录其诗四首。清钱谦益《列朝诗集》丁集录其诗三首。清黄宗羲《明文海》录其文《兔柴记》一篇。清朱彝尊《明诗综》卷五五录其诗六首。清张豫章《御选宋金元明四朝诗》录其诗十四首。清姚宏绪《松风余韵》卷三四录其诗十八首。《四库全书总目》著录《容台文集》九卷《诗集》四卷《别集》四卷，“提要”云：“其昌以书画擅名，论者比之赵孟頫，其诗文则多率尔而成，不暇研炼。词章之学，盖不及孟頫多矣。”清末陈田《明诗纪事》庚签卷七上录其诗六首，按云：“集中小诗题画，亦楚楚有致。”近人严昌堉《海藻》卷七录其诗十二首。陈继儒《乐府先春》辑录其散曲套数一套。清邹祗谟﹑王士禛《倚声初集》卷一五录其词一首。生平见陈继儒《思白董公暨元配龚氏合葬状》（《陈眉公先生全集》卷三六）﹑清邹漪《启祯野乘》卷七﹑清张廷玉《明史》卷二八八。