词条 | 茅元仪 |
释义 | 茅元仪 (1594-1640)字止生,号石民,又自称东海波臣,梦阁主人,万历四十五年(1617)曾更名为“恪”。浙江湖州府归安(今湖州)人,茅坤孙,茅国缙子。万历二十二年八月初四生于淅川,时其父谪淅川县令。其家富藏书,元仪少学制举,又喜读史,好谈兵,亦能文词。年十三为诸生,数应乡试不举。天启元年(1621)其编纂之《武备志》二百四十卷书成(现存天启刻清莲溪草堂印本),因以知兵名。时辽东事急,李宗延﹑杨维新等大臣交相举荐,被征未上。天启三年孙承宗督师赴山海关,自荐入幕,随之东巡前屯﹑中右所﹑觉华岛﹑广义等地。四年随孙承宗移镇宁远,又奉命往江南募战船,寻以副将督理觉华岛水军。五年十月孙承宗罢,元仪亦削籍。崇祯元年(1628)经袁崇焕荐,复副总兵职,赞画军务,因献《武备志》于帝。旋上《闽贼害甚黔贼疏》,罪于大僚,以“浮谭乱政”被黜于定兴江村。二年十一月孙承宗再起督师,元仪因再随其入辽东,以副总兵领龙武营事,寻以士兵哗变入狱论罪,遣戍福建漳浦。四年又以所募楼船沉海事,自戍所逮回,以赔偿致家产田庐罄尽,七年被赦,再回漳浦戍所。八年参与剿海冠有功,返乡。九年又以请命勤王得罪,复令还戍所,十三年纵酒抒愤卒,年四十七。平生著述多而杂。现存天启﹑崇祯时单刊本有:诗集《石民江村集》二十卷﹑《石民又岘集》五卷﹑《石民西崦集》三卷﹑《石民渝水集》六卷﹑《石民横塘集》十卷﹑《石民甲戌集》□卷(残存五卷)﹑《石民赏心集》八卷;书信集《靖草》三卷﹑《藿谋》十三卷;论集《冒言》四卷;笔记《掌记》六卷。又有《三戍丛谭》十三卷﹑《戍楼闲话》四卷﹑《野航史话》四卷﹑《澄水帛》十三卷﹑《督师纪略》十三卷等。天启间曾汇印《石民未出集》二十卷(收《藿谋》﹑《冒言》﹑《靖草》);崇祯时又汇印其文为《石民四十集》九十八卷(卷九六为《北虏近事考》﹑《女直近事考》,卷九七为《朝鲜近事考》﹑《日本近事考》,卷九八为《抚夷议志》)。《四库全书总目》著录其《嘉靖大政类编》二卷﹑《平巢事迹考》一卷(有清初抄本)﹑《青油史漫》二卷(有清初抄本)﹑《福堂寺贝余》五卷﹑《西峰淡话》四卷﹑《艺活甲编》五卷。明末心远堂刊本《绿窗女史》收其《西玄青鸟记》。又有清抄本《辽事砭呓》六卷﹑《暇老斋杂记》三十二卷。清钱谦益《列朝诗集》丁集录其诗九首,“小传”云:“止生为诗文,才气蠭涌,摇笔数千言,倚待立就。而其大志之所存者,则在乎筹进取,论匡复,画地聚米,决策制胜。集中连篇累牍,洒江倾海,皆是物也。”清朱彝尊《明诗综》卷七○录其诗二首,“诗话”云:“其论诗云:‘今人与古人,欲合当先离。’其言诚是,特下笔未能醇雅,盖竟陵之派方盛,又与友夏(谭元春)衿契,宜其染素为缁矣。”清张豫章《御选宋金元明四朝诗》录其诗一首。清陆心源《吴兴诗存》四集卷一四录其诗十三首。清末陈田《明诗纪事》辛签卷二六录其诗二首。生平见《(同治)湖州府志》卷七五﹑《(光绪)归安县志》卷三六。 |
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