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词条 王九思
释义 王九思

(1468-1551)字敬夫,号渼陂,别署紫阁山人。陕西西安府鄠县(今户县)人。弘治二年(1489)举人,九年进士,选翰林院庶吉士,得李东阳赏识,授检讨。武宗即位后充经筵讲官,正德四年(1509)刘瑾当权,凡翰林官悉调部属,以历政务,九思以修《孝宗实录》功独得吏部,初为文选司主事,旋迁考功员外郎,五年转文选郎中。瑾败,被列瑾党,降寿州同知,居一年,言官钩瑾余党,勒致仕。回乡闲居,寄心于山水及诗文词曲者凡四十载,卒于嘉靖三十年(1551),年八十四。有文名于当时,与李梦阳﹑何景明﹑徐祯卿﹑边贡﹑朱应登﹑顾璘﹑陈沂﹑郑善夫﹑康海号“弘治十才子”。九思诗文先效李东阳,及康海入京,与李梦阳“兴起古学,排抑长沙(李东阳)”,又弃其所学而从之,因而文风骤变。时人又将其与李梦阳﹑何景明﹑徐祯卿﹑边贡﹑康海﹑王廷相并称为“七子”(“前七子”)。与康海同里,交尤厚,其女嫁康海长子,又同因被列入瑾党而致仕,故罢逐后每相聚鄠﹑杜山水间,挟声伎酣饮,制乐造歌曲,自比俳优,以寄怫郁,士子多有从游者。王世贞《艺苑卮言》云:“敬夫名位少亚对山(康海),而才情胜之,唱和章词,流布人间,遂为关西风流领袖。”所著嘉靖十二年刻为《渼陂集》十六卷,二十四年翁万达刊本增《续集》三卷。崇祯十三年(1585)张宗孟递刻重修本《重刻渼陂王太史先生全集》又增《碧山乐府》八卷,计二十七卷。现诸本皆存。九思以曲名世,所著乐府,嘉靖八年首刻为《碧山乐府》二卷《拾遗》一卷,后又续刊《碧山新稿》一卷﹑《碧山续稿》一卷,计存小令四百四十八首,套数三十八套,其数有明一代仅次于康海﹑薛论道﹑陈铎﹑冯惟敏。王世贞《曲藻》曰:“敬夫与康德涵(康海)俱以词曲名一时,其秀丽雄爽,康大不如也。评者以敬夫身价不在关汉卿﹑马东篱下。”《四库全书总目》著录《碧山乐府》五卷,“提要”云:“明人小令,多以艳丽擅长,九思独叙事抒情,宛转妥协,不失元人遗意。其于填曲之四声,杂以带字,不失尺寸,可谓声音文字,兼擅其胜。”曾作杂剧《杜子美沽酒游春》以言志抒愤。或曰九思为人傲睨多疏脱,其再谪及永锢,皆李东阳柄国时事,盛年屏弃,无所发怒,作《杜子美游春》杂剧,力诋东阳。又有《中山狼院本》,实为一折短杂剧,盖欲与康海四折《中山狼》相区别。亦有诗名,嘉靖十年作《渼陂集自序》云:“予始为翰林时,诗学糜丽,文体萎弱,其后德涵(康海)﹑献吉(李梦阳)导予易其习焉。献吉改正余诗者,稿今尚在也,而文由德涵改正者尤多。”故其诗近于李梦阳﹑康海而不逮。俞宪《盛明百家诗》录其诗九十余首为《王渼陂集》。顾起纶《国雅》卷四录其诗二十二首,《国雅品》谓其“才隽思逸,锐于绮丽”。李腾鹏《皇明诗统》卷一八录其诗十二首。崇祯五年(1632)贾鸿洙《周雅续》卷五录其赋一篇﹑诗三十九首。曹学佺《石仓十二代诗选·明诗选》录其诗四十八首。清钱谦益《列朝诗集》丙集录其诗二十首,“小传”云:“敬夫《渼陂集》粗有才情,沓拖浅率,《续集》尤为冗长。”清朱彝尊《明诗综》卷三一录其诗五首,“诗话”云:“康﹑王并以乐府擅长,而诗鲜合作,王差胜康,乐府亦尔。”清张豫章《御选宋金元明四朝诗》录其诗二十一首,《四库全书总目》著录其《渼陂集》十六卷《续集》三卷,“提要”云:“九思为‘弘治七子’之一……其平生相砥砺者,在李梦阳﹑康海二人,故其诗体文格,与二人相似,而诗之富健不及梦阳,文之粗率尤甚于海。盖乐府是其长技,他皆未称其名也。”清末陈田《明诗纪事》丁签卷三录其诗九首,按语云:“敬夫于乐府为当家,诗亦富有才情,惜质地粗漫,未尽脱秦声耳。”其词则多赠贺之作,推崇太白﹑苏﹑黄,令词优于长调,婉词优于壮词,然或近诗,或似曲,非宋元风貌。嘉靖三十年宋廷琦捐俸为其刊《碧山诗余》二卷,计存词五十六阕。近人赵尊岳《明词汇刊》录其词为《碧山诗余》一卷。清黄宗羲《明文海》录其文四篇,黄百家《明文授读》卷一九记云:“先夫子(黄宗羲)曰:‘牧斋(钱谦益)谓渼陂之文粗有才情,沓拖浅率,《续集》尤为冗长。按对山(康海)﹑渼陂与空同(李梦阳)同变文体,而其文绝不相似。’”生平见李开先《渼陂王检讨传》﹑《康王王唐四子补传》(《李中麓闲居集》卷一〇),又见清张廷玉《明史》卷二八六。

出自:《中国文学家大辞典·明代卷》
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更新时间:2025/7/5 2:01:17