（1196——1254）字复之，号遯庵，本贯河东，世居绛州稷山（今属山西）。段成己之兄。自幼兄弟并有才名，金宣宗兴定三年（1219）同游京师，受到礼部尚书赵秉文赏识，目为“二妙”，还为其居里大书“双飞”二字。段克己正大七年（1230）以进士贡，天兴元年（1232）兄弟二人陷于被蒙古围困的开封，金亡，与其弟避地隐居于龙门山中。在元初，一些金遗民隐于河汾之间，其中八人（麻革﹑张宇﹑陈赓﹑陈庾﹑房皞﹑段克己﹑段成己﹑曹之谦）的诗篇被列入元人房祺于大德五年（1301）所编《河汾诸老诗集》，因之称为“河汾诸老”。在“河汾诸老”之中，以段氏兄弟成就较高。泰定年间，段克己之孙段辅出任吏部侍郎，将克己﹑成己的作品编为一集，名为《二妙集》，共八卷。卷首有吴澄序，卷一至六将二人之诗以体类编，卷七是克己词，卷八是成己词。《二妙集》之外还有一些佚作。薛瑞兆﹑郭明志《全金诗》有克己诗三卷，存诗一百一十七首；成己诗三卷，存诗一百九十九首（均见第四册）。《全金元词》有克己词六十七阕，成己词六十三阕。另外，《全元文》（第二册）收有段克己文一篇，成己文十一篇。《元诗选·二集》，选入克己诗四十首；成己诗六十五首。段氏“二妙”是重要的遗民诗人，是“河汾诸老”的领军人物。今存的作品大都写于元初，受到元好问的影响。吴澄《二妙集序》说，河汾诸老活动的时期“干戈未息，杀气弥漫”，致使“贤者避世”。所以段氏兄弟之诗“陶之达，杜之忧，盖兼有之”。段氏兄弟，金元诸史均无传。生平事迹见元人虞集撰《段氏世德碑铭》（一般附见于《二妙集》）﹑清人孙德谦撰《二妙年谱》二卷（有民国四年求恕斋刻本）﹑《元诗选·二集》克己﹑成己小传。（杨镰）