《诗经·大雅》第13篇。全诗8章，章4句。这是周王祭祀之后举行公宴，群臣及尸祝颂赞周王之诗。前3章是群臣的赞语，后5章是尸祝的颂词。古今学者解此诗，众说纷纭，莫衷一是。《毛诗序》认为这是一首赞美太平盛世的作品。此解与诗旨殊不切合。朱熹《诗集传》认为，周王宴请周族兄弟耆老时而作《行苇》;《既醉》则是“父兄所以答《行苇》之诗”。后世学者认为此说牵强。严粲《诗辑》认为是赞美周武王；魏源《诗序集义》认为是赞美周武王；还有说是周公告戒周成王之诗。都缺乏证据。方玉润《诗经原始》和高亨《诗经今注》认为这是一篇“嘏辞”。高亨解释说：“周代祭祀祖先，有人装祖先的神，其名为尸。在祭祀中，由祝官代表尸，向主祭者说一些赐福的话，这叫做‘嘏辞’。这首诗当是祝官致嘏辞后所唱的歌，可以称为嘏歌。”